Citation de Jean Gastaldi sur Autre, Émotion et Tendresse

Tristesse est Poésie, toutes les fois que Tristesse est sans cause.

La paix nourrit, le trouble consume.

L'ironie est une tristesse qui ne peut pleurer et sourit.

Nous avons si peu l'habitude de la bonté que nous la confondons, en général, avec l'idiotie.

Telle était la fatigue de son long voyage qu'il s'endormit, malgré le trouble extrême de sa pensée, de ce sommeil obscur de la bête recrue, où il n'y a plus place même pour le rêve.

Les armes sont peu nombreuses contre le dégoût de soi-même.

La bonté mal pratiquée n'est pas de la bonté.

La compassion est une forme de bonté de l'âme.

Votre bonté doit avoir quelque tranchant - autrement ce n'est plus de la bonté.

La bonté est le plus heureux des faux fuyants.

Si le médicament ne porte pas le trouble et le désordre dans le corps d'un malade, il n'opérera pas la guérison.

La tendresse n'existe qu'autant que l'amour-propre se néglige.

Les baisers sont comme des amandes.

Paie le mal avec la justice, et la bonté avec la bonté.

Vous croyez encore que l'on n'embrasse qu'avec les lèvres ; mais les vrais baisers sont des sourires.

Ma plus grande surprise quand je suis devenu une maman était la façon dont j'avais tant d'amour en moi pour donner à quelqu'un.

Les baisers sont plus attendus que la sagesse.

Le temps n'attend pas, la bonté est impuissante, la fortune inconstante et la méchanceté insatiable.

La confirmation de la tristesse est une consolation.

La probité et la justice font la sûreté de la société ; la bonté et la bienfaisance en font l'utilité ; la douceur et la politesse en font l'agrément.

Mille écoles déjà nous peuvent témoigner Que ce qu'on ne sait pas, on le peut enseigner.

La tendresse est le repos de la passion.

Trop de bonté dans les parents cause la perte des enfants.

Le théâtre rend aux hommes la tendresse humaine.

La tristesse : un appétit qu'aucun malheur ne rassasie.

C'est dans l'absolue ignorance de notre raison d'être qu'est la racine de notre tristesse et de nos dégoûts.

La bonté des humains n'est qu'apparences. Derrière elles, on découvre le même vide que l'on sent en soi. Le froid d'une demeure vide. Où l'on ne peut vivre.

La bonté véritable ne menace que ceux qui sont à l'autre bout du spectre de la moralité.

En société, il faut une vertu souple ; trop de bonté peut être blâmable.

Nous appellerons émotion une chute brusque de la conscience dans le magique.