Citation de Frédéric II de Prusse sur Soi, Bon et Abus

Un état est d'autant plus fort qu'il peut conserver en lui ce qui vit et agit contre lui.

La vérité est une femme : ses voiles, ses pudeurs et ses mensonges lui appartiennent essentiellement.

Dieu a mis dans tous les coeurs la conscience du bien avec quelque inclination pour le mal.

Aimer quelqu'un, c'est avoir trouvé l'être humain qui nous permet de dépenser pour lui les qualités que nous perdrions avec les autres... avoir trouvé l'être qui, par sa propre rareté, suscite la nôtre.

- C'est une bonne situation ça scribe ?

- Vous savez, moi je ne crois pas qu'il y ait de bonne ou de mauvaise situation. Moi, si je devais résumer ma vie aujourd'hui avec vous, je dirais que c'est d'abord des [...] â–º Lire la suite

Chaque homme renferme en soi un monde à part, étranger aux lois et aux destinées générales des siècles.

On voit mieux maintenant ce qu'on peut et ce qu'on ne peut pas demander à la technique. On peut lui demander d'accroître l'efficacité du travail et d'en réduire la durée, la peine. Mais il faut savoir que la puissance accrue [...] â–º Lire la suite

On ne demande point au syllogisme les principes de la science ; on lui demande vainement les lois intermédiaires, parce qu'ils est incapable de saisir la nature dans sa subtilité ; il lie l'esprit, mais non les choses.

Si jamais tu fais une action honteuse n'espère point la tenir cachée. Car, quand même tu la déroberais aux autres, ta conscience la saura.

L'homme parfait qui se trouve dans la misère, perd son habileté ; l'homme pervers n'est puissant que quand le sort lui est favorable.

Le Paris de l'Occupation a toujours été pour moi comme une nuit originelle. Sans lui je ne serais jamais né.

Les morsures de la conscience sont les motions sadiques du christianisme.

Quand Dieu m'a pardonné, je me suis dit que je ferais mieux de lui pardonner aussi.

La façon la plus sûre de ruiner un homme qui ne sait pas gérer son argent est de lui en donner davantage.

Tout est suspect à l'esprit chagrin, jusqu'aux caresses que lui fait sa maîtresse.

J'appelle absolu tout ce qui contient en soi la nature pure et simple que l'on cherche.

Il faut faire le bien pour mériter son bonheur, on n'y arrive pas par la spéculation et la paresse. La paresse séduit et le travail satisfait. C'est dans une conscience tranquille qu'on puise sa force.

Le mal que fait un homme vit après lui ; souvent ses bonnes actions vont dans la terre avec ses os.

Il lui dit qu'il lui a conféré
Avec l'épée l'ordre le plus élevé
Que Dieu a créé et commandé,
C'est à savoir l'ordre de chevalerie,
Qui ne souffre aucune bassesse.

Si jamais elle m'a compris plus tard, elle a dû découvrir que pour tous ceux qui sentent profondément et qui ont conscience de l'inextricable labyrinthe de la pensée humaine il n'y a qu'une seule réponse possible : une tendresse ironique, et le silence.

Aucun doute le chien est fidèle. Mais nous faut-il, pour cela, prendre exemple sur lui ? Il est fidèle à l'homme, non pas au chien.

Que peut on faire à la beauté qui vous crève les yeux ? On lui coupe la tête. Ainsi se venge d'une rose l'imbécile qui la cueille.

- Je pense que tout le monde sait que Nathan et moi avons eu un départ difficile. Nathan une haine mutuelle pas vrai ?

- Pire !

- Ouais. Vous voyez, il s'est alors produit un truc marrant ; Haley, elle m'a montré [...] â–º Lire la suite

La conscience a été donnée à l'homme pour transformer la tragédie de la vie en une comédie.

On lui reprochait, étant vieux, de trop aimer les femmes. Que voulez-vous, mon cher, on n'est vieux qu'une fois !

La justice est céleste. La terre fournit des bonheurs à qui les lui arrachent, le ciel à qui les mérites.

La seule chose qui doit guider un homme, c'est sa conscience ; la seule chose qui doit protéger sa mémoire, c'est la droiture et la sincérité de ses actes.

Comprendre trop tôt expose à n'avoir pas conscience de tout ce qui édifie ou organise le "comprendre".

Quoiqu'il en dise, et à son insu, l'homme garde toujours au fond de son coeur un reste de rancune envers celui qui lui a fait du mal, même s'il est bien convaincu qu'il n'en est rien.

La conscience est à l'âme ce que l'instinct est au corps ; qui la suit obéit à la nature et ne craint point de s'égarer.