Citation d'Umberto Eco sur Gens, Deux et Croire

L'adversaire peut à la fois avoir le tort de parier que Dieu n'est pas, et mettre dans le mille lorsqu'il découvre et dénonce les raisons basses que nous avons de croire en Dieu.

La famille ça fait penser à la famille.

Il n'est pas interdit de penser que si l'Angleterre n'a pas été envahie depuis 1066, c'est que les étrangers redoutent d'avoir à y passer un dimanche.

Dieu a exploité tous nos complexes d'infériorité, en commençant par notre incapacité de croire à notre propre divinité.

Tout le monde cherche à se croire supérieur à quelqu'un ! fit-elle. Mais en général l'habitude est de donner ses preuves avant de réclamer le bénéfice !

Laissez croire au peuple qu'il gouverne et gouvernez-le.

Je n'ai jamais laissé personne me convaincre de ne pas croire en moi.

Le culte de Dieu est de rendre honneur à ses dons dans d'autres hommes, à chacun selon son génie, aux plus grands le meilleur amour. Envier ou calomnier les grands hommes, c'est haïr Dieu, car il n'est pas d'autre Dieu.

Le terme de « transcendance » signifie précisément le fait qu'on ne peut penser Dieu et l'être ensemble. De même, dans la relation interpersonnelle, il ne s'agit pas de penser ensemble moi et l'autre, mais d'être en face. La véritable [...] â–º Lire la suite

Y a que toi pour croire que « C » ça veut dire coït, en fait « C » ça veut dire connasse !

Les gens ne devraient pas toujours tant réfléchir à ce qu'ils doivent faire, ils devraient plutôt penser à ce qu'ils doivent être.

Comment ai-je pu être si immature de penser qu'il pourrait remplacer les éléments manquants en moi ?

Il y a un amour que l'on appelle vénal pour laisser croire que l'autre ne se vend pas.

Nous devons penser de toute façon, alors pourquoi ne pas "penser grand" ?

Aujourd'hui, croire ne suffit plus ; les gens ont besoin de comprendre.

Ne pas croire qu'une chose existe parce qu'il serait trop horrible qu'elle n'existât pas. Il n'y a pas de preuve par l'horrible.

L'ART est la domination. Cela fait penser aux gens que pour ce moment précis, il n'y a qu'une seule façon, une seule voix.

Les jeunes épouses des vieux maris ont coutume de penser de bonne heure à choisir celui qui essuiera leurs larmes de veuves.

À 50 ans, on s'autorise à penser qu'on n'a pas une seule vie, mais plusieurs.

Il y a un sentiment de liberté à suivre ses caprices, et tout au contraire de servitude à courir pour son établissement : il est naturel de se croire digne de le trouver sans l'avoir cherché.

À 1O ans, je me mettais dans la peau de Gary Cooper et Humphrey Bogart. N'est-ce pas cela, être acteur : jouer à... et y croire tellement que les autres y croient aussi ?

Il est difficile pour un peuple d'effacer les habitudes créées par des traditions tri-millénaires de culte impérial.

La pitié peut nous purger de l'hostilité et susciter des sentiments d'identification aux personnages, mais elle peut aussi être un réconfort réconfortant qui nous fait croire que nous avons compris, et qu'en faisant pitié, nous avons même fait quelque chose pour redresser un tort.

Il est pour moi, physicien, absurde de penser que l'univers se soit fait par "hasard".

Certains croient, à tort, qu'il faut penser avant de parler, d'autres qu'on pense en parlant, que c'est du pareil au même.

Parler avec un ami n'est rien d'autre que de penser tout haut.

On peut vénérer Dieu profondément et ne pas croire à son existence.

Quel que soit le mal qu'un homme puisse penser des femmes, il n'y a pas de femme qui pense plus.

L'homme qui apprend doit croire ; celui qui sait doit examiner.

Il ne faut pas clocher devant les boiteux.