Citation de Benjamin Disraeli sur Parfois, Génie et Désespoir

La mathématique est la science la plus ancienne et la plus parfaite ; cependant l'idée qu'on doit s'en former n'est pas encore bien déterminée: le nom multiple, par lequel on la désigne, indique le défaut d'unité de son caractère philosophique.

La passion amoureuse est une énorme baudruche de malentendus. On ne s'éprend pas vraiment de l'autre. Plutôt de quelque chose contenu à l'intérieur de soi.

Nous devrions tous estimer le montant maximum que nous pourrions réunir pour nos cautions, cela nous donnerait une idée de notre importance.

Ce qui est puissant dans une scène d'amour, c'est de ne pas voir l'acte. C'est voir la passion, le besoin, le désir, l'attention, la peur.

Le plus grand écrivain de westerns lui-même était probablement Homère. Son caractère n'était jamais tout bon ou tout mauvais. Ils sont moitié-moitié, ces personnages, comme tous les êtres humains.

Beaucoup d'hommes ont une idée derrière la tête. Très loin derrière, presque toujours.

Vous les pourrirez comme vous l'avez pourri... Vous l'avez détruit, il ne distingue plus le bien du mal, il ne voit même plus le caractère sacré de la vie humaine. Je vous ai aimé et je l'ai aimé... Je suis désolée pour vous, désolée pour vous parce que rien ne peut plus vous sauver.

Le faible d'esprit et l'homme de génie ne doivent pas être égaux devant la loi.

Une idée m'est venue. J'aurais aimé savoir d'où.

Les erreurs ont presque toujours un caractère sacré. N'essaye jamais de les corriger.

La souffrance d'autrui est chose qui doit s'apprendre : et jamais elle ne peut être apprise pleinement.

Le goût est le génie du talent.

C'est quoi la passion ? C'est une attirance irrésistible. Comme celle d'une aiguille magnétique qui a trouvé son pôle.

Bizet n'était pas un rival, c'était un frère d'armes ; je me retrempais au contact de cette haute raison parée d'une blague intarissable, de ce caractère fortement trempé que nul déboire ne pouvait abattre. Avant d'être un musicien, Georges Bizet était un homme, et c'est peut-être, plus que tout, ce qui lui a nui.

Nous devons intérioriser cette idée d'excellence. Peu de gens passent du temps à essayer d'être excellent

La misère a un caractère universel qui transcende les cultures.

On ne peut penser sans mots. Notre esprit est ainsi fait que la formation d'une idée et l'évocation d'un mot qui la montre, sont un seul et même acte.

Sans le mensonge, la vérité périrait de désespoir et d'ennui.

Une certaine idée de l'amour est une preuve de civilisation raffinée, comme la belle prose.

En poésie, c'est la souffrance qui est féconde.

Le devoir de qui aime les hommes est peut-être de faire rire de la vérité, faire rire la vérité, car l'unique vérité est d'apprendre à nous libérer de la passion insensée pour la vérité.

N'importe quelle idée semble personnelle dès qu'on ne se rappelle plus à qui on l'a empruntée.

Une passion chasse l'autre, et celle du jeu est la première de toutes : l'amour et l'ambition s'émoussent en vieillissant, le jeu reverdit quand tout le reste se passe.

Que de chefs-d'oeuvre gagnent, en vérité, à ne pas être lus. D'où cette passion aveugle que vouent à la littérature ceux qui ne lisent pas.

Plus fort que la passion l'illusion.

Un monsieur qui appelle sa femme "ma moitié" donne tout de suite une idée de ce que peut être le tout.

Une idée qui n'est pas risquée ne vaut guère la peine d'être qualifiée d'idée.

Dieu n'a qu'une seule passion : aimer et vouloir être aimé. Il ne peut pas ne pas aimer, presque comme si c'était une faiblesse, alors que, bien sûr, c'est sa force.

Pourquoi ne pas chercher la vérité de la vie, même si vous ne la trouverez jamais, au lieu de chercher quelqu'un à qui crier votre désespoir de trouver le monde si stupéfiant.

Il faut étaler au théâtre la passion de l'amour dans toute sa force, ou ne pas la traiter.