L'opulence est le bonheur même, lorsqu'elle sert à soulager les malheureux.
Il sera une fois un monde nommé Utopie qui aurait pour priorités le bonheur de chacun et la progression de l'humanité.
La soif d'égalité n'est souvent qu'une forme avouable du désir d'avoir des inférieurs et pas des supérieurs.
Celui qui n'aime est malheureux, Et malheureux est l'amoureux.
Il n'y a que les êtres heureux pour savoir ce qu'est la véritable souffrance.
La vie ne vaut que par le bonheur que l'on donne, ou le malheur que l'on empêche.
Une femme donne à son mari deux jours de bonheur : celui où il l'épouse et celui où il l'enterre.
C'est pas gentil d'être méchant, mais c'est plus rentable que le bonheur des gens.
Le bonheur est une chose qui se vit et se sent, et non qui se raisonne et se définit.
On n'a pas le droit d'empêcher un homme d'être heureux sous prétexte qu'il est un mari.
Le désir est lucide. C'est l'espérance qui aveugle.
Il y a l'autre fainéant, le fainéant bien malgré lui, qui est rongé intérieurement par un grand désir d'action, qui ne fait rien parce qu'il est dans l'impossibilité de rien faire, puisqu'il est comme en prison dans quelque chose.
Le plus souvent, on cherche le bonheur comme on cherche ses lunettes, quand on les a sur le nez.
Mais c'est mal aimer ceux qu'on aime que de vouloir faire leur bonheur malgré eux.
Le bonheur est une habitude à cultiver.
Le plus heureux des hommes est celui qui désire le moins le changement de son état.
On ne construit pas un bonheur sur les ruines d'une longue misère.
Sans enfant, pas de bonheur féminin.
Je ne puis être heureux qu'en ma seule société, parce qu'il m'est permis, là, d'être tout à fait vrai.
Un gros revenu est la meilleure recette du bonheur dont j'aie jamais entendu parler.
Le bonheur est un comment ; pas un quoi. Un talent, pas un objet.
Pour tout bagage on a vingt ans, On a l'expérience des parents,On se fout du tiers comme du quart,On prend le bonheur toujours en retard.
Plus les individus sont détruits, plus grand est leur désir de se rattacher à une collectivité.
C'est en parvenant à nos fins par l'effort, en étant prêt à faire le sacrifice de profits immédiats en faveur du bien-être d'autrui à long terme, que nous parviendrons au bonheur caractérisé par la paix et le contentement authentique.
Ce monde en lui-même n'est pas raisonnable, c'est tout ce qu'on peut en dire. Mais ce qui est absurde, c'est la confrontation de cet irrationnel et de ce désir éperdu de clarté dont l'appel résonne au plus profond de l'homme.
Et le désir s'accroît quand l'effet se recule.
C'est avoir beaucoup de bonheur que n'avoir pas de malheur.
Le bonheur n'est pas quelque chose de prêt. Cela vient de vos propres actions.
Pour être heureux dans le monde littéraire, il faut avoir quelque chose et ne pas tenir à grand chose.
Le bonheur est comme un vieil ami ; il arrive toujours quand on s'y attend le moins, tandis qu'on est occupé à autre chose.
Il n'y a que du désir et du social, et rien d'autre.