Citation de Robert Sabatier sur Guerre, Crime et Parfait

Il suffit d'ajouter "militaire" à un mot pour lui faire perdre sa signification. Ainsi la justice militaire n'est pas la justice, la musique militaire n'est pas la musique.

La guerre et la maladie, ces deux infinis du cauchemar.

La justice est douce aux regardants ; le châtiment est dur au condamné.

L'orgueil en fleur a pour fruit des épis de crime dont on n'engrange, aux moissons, que des pleurs.

Le monde en ébullition est enfer perpétuel, guerre sempiternelle jamais achevée pour vivre dans cet état de genèse, temps des hommes tous guerriers et héros.

C'est pas un crime de porter des pastèques...

La seule façon pour l'homme de gagner une guerre est de l'empêcher.

L'idée de patrie est liée à l'idée de guerre. Etant donné ce qu'est devenue la guerre dans le monde actuel, elle fait de la Patrie la force la plus immédiatement dangereuse qui circule au milieu de nous.

La rancune montait en leur âme. Ah ! ce n'était pas l'amour, seule raison valable d'un esclavage passager, mais l'aventure avec tous ses obstacles de chair et l'odieuse hostilité de la matière.

Aucun péché n'est anodin. Il est commis contre un dieu infini, et peut avoir de graves conséquences. Aucun grain de sable n'est insignifiant dans le mécanisme d'une montre.

La société... n'est plus que la guerre de mille intérêts mesquins opposés, une lutte éternelle de toutes les vanités qui, tour à tour blessées et humiliées les unes par les autres, s'entrecroisent, se heurtent et expient le lendemain triomphe de [...] â–º Lire la suite

Le bonheur des méchants est un crime des dieux.

Si sauvage qu'elle soit par nature, la guerre n'en porte pas moins la marque des faiblesses humaines, et la contradiction que nous constatons ici, c'est à dire le fait que l'homme cherche et crée le danger tout en le redoutant, ne surprendra personne.

La paix pour nous signifie la destruction d'Israël. Nous nous préparons à une guerre totale, une guerre qui durera des générations.

Ils ont de l'argent pour la guerre mais ne peuvent pas nourrir les pauvres.

Il n'y a jamais eu de bonne guerre ni de mauvaise paix.

La guerre sainte la plus méritoire est celle qu'on fait à ses passions.

Pour qu'un châtiment produise l'effet voulu, il suffit qu'il surpasse l'avantage résultat du délit ; encore faut-il faire entrer en ligne de compte la certitude de la punition et la perte du profit escompté. Tout ce qui va plus loin est superflu et porte la marque de la tyrannie.

J'ai commis la terrible erreur de croire qu'il y avait des choses plus importantes dans la vie que la télé.

On naît avec la guerre en soi. Comment donc vouloir même essayer d'en délivrer le monde. La guerre... C'est la respiration des hommes.

La première règle de la guerre est de faire soi-même ce que l'on exige de ses hommes.

Nous en étions à ce point dans la crise européenne qu'une révolution de plus, c'était une guerre de moins.

Le racisme, la haine, le ressentiment, « le désir légitime de vengeance » ne peuvent alimenter une guerre de libération. Ces éclairs dans la conscience qui jettent le corps dans des chemins tumultueux, qui le lancent dans un onirisme quasi [...] â–º Lire la suite

Les êtres humains sont des créatures compliquées. Ils sont capables de grands élans de générosité mais ils sont également capables de la plus ignoble des trahisons. Une bataille permanente fait rage à l'intérieur de nous : elle oppose notre nature angélique [...] â–º Lire la suite

Chaque guerre appelle une nouvelle guerre.

En guerre comme en amour, pour en finir, il faut se voir de près.

Jean-Marie Le Pen : Je suis passionné par l'histoire de la Deuxième Guerre mondiale. Je me pose un certain nombre de questions. Je ne dis pas que les chambres à gaz n'ont pas existé. Je n'ai pas pu moi-même en [...] â–º Lire la suite

Le vrai héros est celui qui livre bataille avec l'esprit ouvert et sans partialité et qui pourtant mène une vie de paix et de liberté.

Je refuse d'avoir une bataille d'esprit avec un homme désarmé.

Les ordres d'une mère sont sacrés ; c'est un crime que de vouloir s'y soustraire.