Citation de Baltasar Gracian sur Bonheur, Chose et Quelque

La première partie de la vie se passe à désirer la seconde ; la seconde à regretter la première.

Pendant la première partie de sa vie, on ne se rend compte du bonheur qu'après l'avoir perdu.

À ne vouloir point omettre le bien dans le compte des maux que nous avons à souffrir, nous trouverions que nous ne sommes point si malheureux qu'on se dit.

La fortune vient en dormant, mais pas en dormant seule.

Le bonheur est toujours futur ou passé, mais rarement présent.

C'est un bonheur d'être d'une grande naissance, ce n'est pas un malheur d'être d'une médiocre ; le mérite console tout.

Le bonheur c'est tellement plus léger à porter qu'une existence raisonnable et convenable.

Théoriquement, il existe une possibilité de bonheur parfait : croire à ce qu'il y a d'indestructible en soi et ne pas s'efforcer de l'atteindre.

Les hommes ne sont malheureux que dans la mesure ou ils n'assument pas les rêves qu'ils ont; alors que la femme a un rêve, c'est de garder le gars.

Je suis trop pauvre pour être avare.

Le bon peuple se satisfait du bonheur par procuration.

Le bonheur est parfois une bénédiction - mais, le plus souvent, c'est une conquête.

Nous sommes beaucoup plus malheureux dans le malheur qu'heureux dans le bonheur.

La femme n'est que le complément de l'homme... Que les inférieurs dépendent des supérieurs, c'est un bonheur pour le progrès et pour eux !

La passion fait le bonheur et la femme est sa complice. La femme est la chance du bonheur.

A peine peuvent-ils souffrir que l'Eglise soit dans l'éclat où elle est maintenant ; ils voudraient qu'elle fût aussi dépendante des puissances temporelles, aussi pauvre et aussi abjecte qu'elle l'était du temps des premiers Césars.

La fortune résultant de la différence entre dépenses et recettes, les riches encaissent plus volontiers qu'ils ne décaissent. C'est même à cette particularité qu'ils se reconnaissent des pauvres, qui, eux, n'ont nul crédit à espérer.

Ce que nous appelons bonheur consiste dans l'harmonie et la sérénité, dans la conscience d'un but, dans une orientation positive, convaincue et décidée de l'esprit, bref dans la paix de l'âme.

L'abstraction même du bonheur explique sa séduction et l'angoisse qu'il génère. Non seulement nous nous méfions des paradis préfabriqués mais nous ne sommes jamais sûrs d'être vraiment heureux. Se le demander, c'est déjà ne plus l'être.

On n'est malheureux que parce qu'on a une idée trop nette sur le bien et le mal.

Il y a dans la vie des secrets qu'on doit taire même à soi-même, la reconstruction d'un nouveau bonheur en dépend.

J'ai des bonheurs mais jamais de bonheur complet.

Le bonheur est la chose la plus importante au monde, sans bonheur, vous vivez une vie de dépression.

Quand le bonheur d'un autre est le tiens, c'est de l'amour.

Que dire du bonheur ? Rien. Ça emmerde le monde. Le bonheur des uns fait le malheur des autres.

Dès qu'on voit la moindre lueur de bonheur dans ce monde il se trouve toujours quelqu'un pour la détruire.

Pourquoi désirer la gloire, qu'on méprise dès qu'on l'a ? Mais c'est bien ce que souhaite l'ambitieux : l'avoir pour pouvoir la mépriser.

Sans enfant, pas de bonheur féminin, mais élever des gamins dans des conditions décentes sera quasi impossible. Il faut, de toutes façons, que les femmes se sentent en échec.

L'argent ne fait pas le bonheur des veuves, mais il leur permet de choisir leur nouveau mari.

Le pauvre finit toujours par comprendre que la pauvreté n'est pas un vice. Ce n'est pas un vice mais un état qu'il faut remplir, tout comme un autre. Il a ses règles qu'il faut accepter et ses lois auxquelles il faut obéir pour ne pas être un mauvais pauvre.