Citation de Roch Carrier sur Liberté, Dit et Histoire

L'écrivain est un homme privilégié à qui on donne le droit de traverser les barrières entre les classes sociales aussi bien que les frontières entre les pays.

Ainsi tourne le monde : manège, que domine le temps et l'histoire.
Pourtant, des rênes fragiles - celles de la liberté - demeurent entre nos mains ; guidant hors des pistes nos provisoires montures vers notre propre destin.

Mourir pour l'invisible - voilà la métaphysique. Folle prétention à l'invisible alors qu'une expérience aiguë de l'humain enseigne, au vingtième siècle, que les pensées des hommes sont portées par les besoins, lesquels expliquent société et histoire; Mais être homme, c'est [...] â–º Lire la suite

La politique traite de ce qu'il y a de plus complexe et de plus précieux : la vie, le destin, la liberté des individus, des collectivités, et désormais de l'humanité.

Le chemin de la sagesse ou de la liberté est un chemin qui mène au centre de son propre être.

Le type de liberté le plus important est d'être ce que vous êtes vraiment. Vous échangez votre réalité contre un rôle. Vous renoncez à votre capacité à ressentir, et en échange, mettez un masque.

J'ai le droit d'exiger l'obéissance, parce que mes ordres sont raisonnables.

La liberté a toujours été une chose chère. L'histoire est un témoignage digne du fait que la liberté est rarement acquise sans sacrifice et abnégation.

J'espère que la santé ne sera finalement pas considérée comme une bénédiction à souhaiter, mais comme un droit de l'homme pour lequel il faut lutter.

L'épée ne s'arrête pas juste à la limite du droit ; il est de sa nature de rentrer malaisément dans le fourreau quand elle s'est une fois échauffée dans la main de l'homme.

Les journalistes payent un très lourd tribut à la liberté d'informer, à la volonté de transmettre, à l'audace de déplaire, au courage de comprendre.

L'accès à la meilleur santé à laquelle il soit possible de prétendre est un droit de l'humain.

Entre le riche et le pauvre, le fort et le faible, c'est la liberté qui opprime et la loi qui protège.

Les vaches en Inde occupent la même place dans la société que les femmes en Angleterre avant d'avoir le droit de vote. Les femmes sont révérées mais pas encouragées.

Il y a des gens qui prétendent que l'humanité, l'indulgence et la liberté de conscience font des choses horribles; mais en bonne foi, auraient-elles produit des calamités ?

On rencontre sa destinée souvent par les chemins qu'on prend pour l'éviter.

Ce que l'individu perçoit comme une liberté n'est rien de plus qu'une nécessité du point de vue collectif.

Celui qui vote contre le droit d'un autre, quels que soient sa religion, sa couleur ou son sexe, a dès lors abjuré les siens.

La liberté elle-même est apparue intolérable aux nations qui n'ont pas été habituées à en jouir.

C'était un professeur, un simple professeur
Qui pensait que savoir était un grand trésor
Que tous les moins que rien n'avaient pour s'en sortir
Que l'école et le droit qu'a chacun de s'instruire

La liberté d'être ce que nous sommes ne nous suffit pas ; nous voulons encore celle d'être ce que nous ne sommes pas.

La liberté s'accommode fort mal d'un simple changement de dépendance.

La liberté du critique, ce n'est pas de refuser le parti, c'est de l'afficher ou non.

On perd le droit de parler des autres quand on se met à les connaître intimement.

Les petites sociétés ont plus souvent le droit de faire la guerre que les grandes, parce qu'elles sont plus souvent dans le cas de craindre d'être détruites.

Je défends le droit de ne pas vivre systématiquement dans la peur.

L'action directe, c'est la force ouvrière en travail créateur : c'est la force accouchant du droit nouveau - faisant le droit social !

La pudeur qu'on prête aux femmes pimente la moindre liberté de leurs gestes.

La liberté existe toujours. Il suffit d'en payer le prix.

C'est à l'échelle mondiale qu'il faut désormais inventer de nouveaux concepts mobilisateurs, pour parvenir à cet idéal : l'égalité en dignité et en droit de tous les êtres humains.