Citation de Chantal Morel sur Théâtre, Aimer et Monde

On n'est pas uniquement en ce monde pour y accomplir ses tâches quotidiennes, mais aussi pour accorder de la place aux rêveries de l'âme qui l'élèvent et la reposent.

Le monde progresse grâce aux choses impossibles qui ont été réalisées.

Ce qui est terrible sur cette terre, c'est que tout le monde a ses raisons.

On rencontre toujours un « mais » dans ce monde si imparfait.

Ceux qui veulent comprendre au théâtre sont ceux qui ne comprennent pas le théâtre.

L'amour-propre est ce qu'il y a au monde de plus inflexible.

Mais quoi qu'il en soit de la liberté, c'est aussi la raison pour laquelle il est important de comprendre ces systèmes, parce que, quand on ne les comprend pas on tend à s'en remettre à une autorité, qu'il s'agisse de [...] ► Lire la suite

Il semble que le monde est divisé vraiment entre bons et méchants : les bons et les méchants. Les bons dorment mieux... mais les méchants profitent beaucoup plus de leurs heures de veille.

La seule chose au monde qu'il vaille la peine de commencer : La Fin du monde parbleu !

Pour que le monde nous appartienne nous devons penser qu'il nous désire. Seul ce qui nous désire est nôtre.

Il faut dire le film, il faut pas dire le texte. Le film appartient au metteur en scène, mais l'acteur, son rôle lui appartient.

Aujourd'hui, tout le monde pose. L'homme propose, la femme dispose, l'industrie expose, le commerce dépose, les sciences composent, et les grands hommes reposent.

De nos jours, l'homme du monde est celui qui a assez d'argent pour faire ce que feraient tous les sots, s'ils en avaient les moyens : c'est-à-dire consommer sans produire.

Tu n'avais pas eu besoin des sciences cognitives pour savoir que sans intuitions ni affects il n'y a ni intelligence ni sens.

L'idée la plus puissante qui est entrée dans le monde depuis quelques milliers d'années - l'idée de grâce - est la raison pour laquelle je voudrais être chrétien.

On doit avoir la droiture de ne pas remarquer certaines choses, et avoir pitié de nous-mêmes, et passer l'éponge, et avoir le tact de ne pas comprendre - si on veut empêcher qu'un moment de compréhension ne nous cristallise et que la vie devienne autre.

L'homme est envoyé dans le monde pour accomplir son devoir même au prix de sa vie.

Un bon compromis laisse toujours tout le monde en colère.

Nous vivons dans un monde de missiles guidés et d'hommes égarés.

La vie est pièce de théâtre : ce qui compte, ce n'est pas qu'elle dure longtemps, mais qu'elle soit bien jouée.

La lumière est la plus belle créature de ce monde ; elle vient du ciel et nous en donne le pressentiment.

Ce ne sont pas les gens qui ne me comprennent pas, c'est moi qui me retire du monde petit à petit, et c'est une solution qui n'est pas une solution.

Les gens qui parlent de révolution et de lutte de classe sans se référer explicitement à la vie quotidienne, sans comprendre ce qui est subversif dans l'amour et ce qui est positif dans le refus des contraintes, ces gens ont un cadavre dans la bouche.

Le monde peut fort bien se passer de littérature. Mais il peut se passer de l'homme encore mieux.

Le monde devient comme un asile de fous dirigé par des fous.

Il n'y a rien dans ce monde qui puisse me faire plaisir.

Les gens ont peur d'eux-mêmes, de leur propre réalité ; par dessus tout de leurs sentiments.

Le monde se divise en deux catégories. Ceux qui ont un flingue, et ceux qui creusent. Toi, tu creuses.

Il y a trois genres littéraires bien différents : la poésie qui est chantée, le théâtre qui est parlé et la prose qui est écrite.

Le sommeil est dans la vie le seul monde à nous, car la veille nous plonge dans l'illusion commune, dans l'océan de ce qu'on nomme réalité.