La richesse est le lot dérisoire d'individus ayant renoncé à l'éternité.
Le néant est une autre figure du sein maternel.
Ce qui échappe toujours ne paraît-il pas éternel ?
S'il est vrai que le commerce fait la richesse d'une nation, la rapacité des marchands peut aussi, en certaines circonstances, causer sa ruine.
Il ne sied pas à un homme de coeur, devenu tout-puissant, de prendre des moeurs nouvelles ; à ses amis mieux que jamais il doit être fidèle, à l'heure où sa prospérité lui permet mieux que jamais de les servir.
La richesse de la pensée est rarement menacée de nationalisation.
Dans le réel, la plénitude se refusera toujours, mais le chemin de la nostalgie et de la liberté est infini et ne sera jamais mesuré par notre pas.
Le néant n'a point de centre, et ses limites sont le néant.
La richesse est un voile qui couvre bien des plaies.
La richesse qui rentre vaut mieux que celle que le devin a annoncée.
Une théorie fondée sur un nombre infini d'axiomes contient toujours sa propre contradiction.
La vie est ce qui compte, la vie seule - le processus continu et éternel de découverte de la vie - et non la découverte elle-même.
Une heure de prospérité fait oublier une amitié de vingt années.
Celui qui préfère la richesse ou la puissance à des amis sûrs n'a pas son bon sens.
Aux yeux de beaucoup de gens, la pauvreté est bien pire que vice : elle est faiblesse.
Ceux qui échappent aux misères de la pauvreté n'échappent pas à celles de l'orgueil.
La monnaie unique entraîne une polarisation de la richesse à une extrémité et du sous-développement à une autre.
La beauté est circassienne, la richesse est française, mais la majesté est osmanlie.
Montrez-lui que la richesse ne vous assurera pas un instant de bonheur, que le luxe ne console que les pauvres, uniquement parce qu'ils n'y sont pas habitués et pour peu de temps !
Le coeur grossier de la prospérité ne peut comprendre les sentiments délicats de l'infortune.
Tout sans Dieu est néant ; et Dieu n'est que le néant suprême.
Derrière un roman ou un poème, derrière la richesse d'un sens à interpréter, il n'y a pas de sens secret à chercher. Le secret d'un personnage n'existe pas, il n'a aucune épaisseur en dehors du phénomène littéraire.
La véritable richesse consiste à se satisfaire de peu.
Borné dans sa nature, infini dans ses voeux, L'homme est un dieu tombé qui se souvient des cieux.
Là où les gens sont vraiment attachés, la pauvreté elle-même est une richesse.
Sur notre planète, comme sur un jeu d'échecs, les cases blanches de la prospérité jouxtent les cases noires du malheur.
La certitude venait du confort. Seule la pauvreté était compagne de l'incertitude. Le confort ne doute jamais.
Il n'y a de paix véritable que si chacun peut s'épanouir et prospérer à l'abri de la faim, de la pauvreté et de l'oppression.
Tout est cycle, cercle vicieux, éternel retour.
La richesse est un épais matelas, elle amortit les chutes, permet de se relever.
L'impuissance aime refléter son néant dans la souffrance d'autrui.