Citation de Stendhal sur Jalousie, Douleur et Aider

Il n'est rien comme la jalousie pour absorber un être humain tout entier.

D'ordinaire c'est la vanité qui nous égare et nous lance dans les aventures d'où nous ne pouvons sortir indemnes.

Rien n'imprime si vivement quelque chose à notre souvenance que le désir de l'oublier.

Les bourgeois, par une vanité ridicule, font de leurs filles un fumier pour les terres des gens de qualité.

Nulle passion n'est plus forte dans le coeur de l'homme que le désir de faire partager sa foi.

On a tous dans le coeur le désir de trouver une rencontre venue d'ailleurs.

Le désir c'est la distance à parcourir entre la soif et la fontaine qui recule au fur et à mesure qu'on avance vers elle.

Les extrêmes marquent la frontière au-delà de laquelle la vie prend fin, et la passion de l'extrémisme, en art comme en politique, est désir déguisé de mort.

Lire est une forme de paresse dans la mesure où on laisse le livre penser à la place du lecteur. Le lecteur lit et se figure qu'il pense ; de là ce plaisir qui flatte l'amour-propre d'une illusion délicate.

Je ressens un désir sincère et humble, et je ferai jusqu'à ma mort, d'augmenter le stock de gaieté inoffensive.

L'eau ne reste pas sur la montagne, ni la vengeance sur un grand coeur.

La vie est une rose dont chaque pétale est une illusion et chaque épine une réalité.

Toute vanité souffre de la désaffection amoureuse dans la mesure même où on l'a flattée

Quelques esprits sont étonnants pour garder ainsi leur simplicité primitive, de même qu'un cyprin doré d'âge patriarcal garde apparemment jusqu'à sa mort son illusion de jeunesse qui lui fait croire pouvoir nager en ligne droite au delà du bocal qui le renferme.

Si vous vous vengez, que la vengeance ne dépasse point l'offense.

Ecouter est une attitude du coeur, un désir authentique d'être avec l'autre qui attire et guérit à la fois.

Comment peut-on se prendre au sérieux quand l'existence est si éphémère et qu'elle ne cesse de courir vers sa fin ?

La jalousie naît toujours avec l'amour, mais ne meurt pas toujours avec lui.

Il arrive parfois qu'un homme ait besoin de rendre à sa femme toute liberté, parce qu'il a grand désir de reprendre la sienne.

Ce n'est pas la violence qui dompte la haine, ni la vengeance qui guérit l'injure.

L'amour, était-ce cette illusion sacrée que l'on désire voir périr avec soi, douce et belle, dans la sécheresse infinie de notre âme ?

On ne négocie pas avec le désir d'une mère.

Il y a dans la jalousie plus d'amour-propre que d'amour.

Nul ne sait combien douce est la vengeance de celui qui a reçu l'injure.

Ce qui nous rend la vanité des autres insupportable, c'est qu'elle blesse la nôtre.

La jalousie n'est jamais une preuve d'amour quand elle passe de l'excès à la fureur.

Même dans le secret des coeurs amoureux, la vanité l'emportera toujours.

Aurait-on inventé l'amour pour faire durer l'exaltation du désir ?

Le désir n'a jamais fait la preuve de l'existence de l'objet du désir.

Vain équivaut à vide; ainsi la vanité est une chose si misérable, qu'on ne peut lui donner un pire nom que le sien. Il se proclame pour ce qu'il est.