Citation de Roy Lewis sur Langage, Pensée et Génère

Le premier venu, pourvu qu'il sache amuser, a le droit de parler de lui-même.

Faire parler un homme politique sur ses projets et son programme, c'est comme demander à un garçon de restaurant si le menu est bon.

On ne parle de clonage qu'en termes biologiques. Or il a déjà été précédé par un clonage mental : le système de l'école permet de fabriquer des êtres qui deviennent une copie conforme les uns des autres.

La musique est une abstraction de la pensée.

La conscience est bien plus que l'écharde, elle est le poignard dans la chair.

Ma devise est: plus de bons moments.

Ceux qui ne font pas l'amour ont mauvaise conscience et voudraient la coller à ceux qui le font.

Ma vie est remplie de rencontres. Je ne veux pas parler que de moi, ça ne m'intéresse pas.

La conscience collective est l'ensemble des croyances et des sentiments communs à la moyenne des membres d'une société.

Pour libérer sa parole, le sujet est introduit, par la psychanalyse, au langage de son désir.

Il ne peut y avoir, d'un côté, la forme, de l'autre, le fond. Un mauvais style, c'est une pensée imparfaite.

Ce qu'on appelle liberté, dans le langage politique, c'est le droit de faire des lois, c'est-à-dire d'enchaîner la liberté.

L'homme est la nature prenant conscience d'elle-même.

Je t'aime, je t'adore, je n'ai d'autre pensée que toi au monde.

Une bonne conscience est souvent signe d'une mauvaise mémoire.

Le meilleur moyen de tenir sa parole est de ne jamais la donner.

Pensez deux fois avant de parler et vous parlerez deux fois mieux.

Ce qui constitue une nation, ce n'est pas de parler la même langue, ou d'appartenir à un groupe ethnographique commun, c'est d'avoir fait ensemble de grandes choses dans le passé et de vouloir en faire encore dans l'avenir.

Croire à la parole humaine, parlée ou écrite, est aussi indispensable aux humains que de se fier à la fermeté du sol.

Article I : l'objecteur de conscience est un homme comme les autres. Article II : il ne faut tout de même pas exagérer.

Qui ne possède pas sa pensée ne possède pas son action.

Tout l'art du dialogue politique consiste à parler tout seul à tour de rôle.

La parole a été donnée à l'homme pour déguiser sa pensée.

La science - toute science - est sans conscience ni limites.

Mais parlent-elles ? Ces cris, pleurs, chants, bavardages, langues étranges, disent très clairement l'impossibilité pour les femmes d'accéder à la seule parole reconnue, la parole politique. Et nous avons dit dès le début de ce livre à quel point la quasi-absence d'écrits de femmes oblitère tout essai de constituer une histoire des femmes antiques.

La morale n'est donc pas à proprement parler la doctrine qui nous enseigne comment nous devons nous rendre heureux, mais comment nous devons nous rendre dignes du bonheur.

La mort fut le premier mystère ; elle mit l'homme sur la voie des autres mystères. Elle éleva sa pensée du visible à l'invisible, du passager à l'éternel, de l'humain au divin.

Je t'aime, - loin de toi ma pensée obstinée,
Et, par l'instinct d'amour à l'amour ramenée,
Reviens vers toi, voltige alentour de ton cou,
De tes yeux, de tes seins, comme un papillon fou,
Et, grisé de tourner dans ton cercle de femme,
Reste des jours entiers sans rentrer dans mon âme...

Le meilleur usage que l'on puisse faire de la parole est de se taire.

L'idéologie est un processus que le soi-disant penseur accomplit sans doute consciemment, mais avec une conscience fausse. Les forces motrices véritables qui le mettent en mouvement lui restent inconnues, sinon ce ne serait point un processus idéologique.