Alors choisissez la charité et guérissez seulement le mal de chaque jour, non la révolution qui veut guérir tous les maux, présents et à venir.
La charité est injurieuse à moins qu'elle n'aide le destinataire à s'en affranchir.
L'abnégation, la charité résultent le plus souvent d'un défaut de vie personnelle.
Les biens et les maux qui nous arrivent ne nous touchent pas selon leur grandeur, mais selon notre sensibilité.
Le rêve est simple, le plaisir est délicieux, et deux fois plus de plaisir, c'est encore mieux. La douleur est insupportable. Et à nouveau une vie sans douleur. Mais la réalité est bien différente. La réalité, c'est que le douleur [...] ► Lire la suite
La mode de la Chine est fille de l'énigme. Trop de mystère décourageait la curiosité : un peu moins l'aiguillonne. Pendant les cinq premières années de la Révolution culturelle, on n'en apprenait pas assez sur ce pays en délire pour s'intéresser à lui ; ou l'on niait ce qui venait de lui.
Lorsqu'une révolution est accomplie dans les moeurs, elle ne tarde guère à se traduire dans les lois.
C'est vrai. On aurait pu. Tu sais. On aurait pourtant pu s'aimer sans en crever. On aurait pu essayer d'être un couple d'une niaiserie rare, il paraît que l'amour rend con, on aurait eu une excuse. Se cacher dans des [...] ► Lire la suite
Les maux de l'amour sont bien plus doux que tous les autres plaisirs de la vie.
Les gens qui parlent de révolution et de lutte de classe sans se référer explicitement à la vie quotidienne, sans comprendre ce qui est subversif dans l'amour et ce qui est positif dans le refus des contraintes, ces gens ont un cadavre dans la bouche.
La révolution n'est pas un dîner de gala ; elle ne se fait pas comme une oeuvre littéraire, un dessin ou une broderie.
Le sage ne s'afflige jamais des maux présents, mais emploie le présent pour en prévenir d'autres.
La beauté seule peut transformer en charité son propre mépris.
Femme, feu, messe, vent et mer font cinq maux de grand amer.
"Aimez-vous les uns les autres", a dit le Christ ; mais il n'a pas interdit les préférences.
La charité du pauvre est de ne pas haïr le riche.
La plus sûre garde de la chasteté à une fille, c'est la sévérité.
Quand la dictature est un fait, la révolution devient un droit.
L'urgence est de rétablir avec les choses un contact personnel, frais, contraignant, magique. La révolution sera sociale et poétique ou ne sera pas.
La communion avec le Christ nous donne notre force, notre joie et notre amour.
Pensez aux maux dont vous êtes exempt.
La révolution n'a jamais amené que des régimes totalitaires plus durs que ceux qu'elle cherchait à renverser.
En 1981, les Français ont voulu changer de têtes, mais les têtes qu'ils ont choisies veulent changer de France et changer les Français: la rose socialiste a éclos sur ce malentendu...
Pour être un grand homme dans les lettres, ou du moins opérer une révolution sensible, il faut, comme dans l'ordre politique, trouver tout préparé et naître à propos.
Contre la médisance il n'est point de rempart.
La justice humaine cause peut-être plus de maux qu'elle n'en compense, probablement plus qu'elle n'en prévient, certainement plus qu'elle n'en répare.
Nous sommes responsables d'à peu près tous les maux dont nous souffrons.
La lumière dégradée sur les jambes du Christ depuis les genoux.
Marx disait que le prolétariat, en se libérant, libérerait le monde entier. Si le prolétariat s'est largement émancipé - l'ouvrier est désormais un électeur comme un autre -, le monde n'a en revanche pas été libéré.
La république est le seul remède aux maux de la monarchie et la monarchie est le seul remède aux maux de la république.
Il y a des êtres chez lesquels on sent la réalité du Christ tellement vivante qu'il n'est pas permis de douter.