L'émerveillement est la première de toutes les passions.
Ce n'est pas assez d'avoir l'esprit bon, mais le principal est de l'appliquer bien.
La puissance de bien juger, de distinguer le vrai d'avec le faux, qui est proprement ce qu'on nomme le bon sens, ou la raison, est naturellement égale en tous les hommes.
Chaque fois que quelqu'un m'a offensé, j'essaie d'élever mon âme si haut que l'offense ne peut l'atteindre.
Les passions sont toutes bonnes de leur nature et nous n'avons rien à éviter que leurs mauvais usages ou leurs excès.
Le bon sens est la denrée la plus largement partagée au monde, car tout homme est convaincu d'en être bien pourvu.
La lecture de tous les bons livres est comme une conversation avec les meilleurs esprits des siècles passés.
Nous ne comprenons jamais une chose aussi bien et ne la faisons nôtre que lorsque nous l'avons découverte par nous-mêmes.
Les jugements de nos amis nous doivent être suspects lorsqu'ils sont en notre faveur.
Les plus grandes âmes sont capables des plus grands vices aussi bien que des plus grandes vertus.
Chaque fois que quelqu'un m'offense, j'essaie d'élever mon âme si haut que l'offense ne peut l'atteindre.
Je prends beaucoup plus de plaisir à m'instruire moi-même que non pas à mettre par écrit le peu que je sais.
Comment être certain que toute votre vie n'est pas un rêve ?
Vous continuez à pousser. Vous continuez à pousser. J'ai fait toutes les erreurs possibles. Mais j'ai juste continué à pousser.
Ce qui est ordinairement le plus envié, c'est la gloire.
Pour améliorer l'esprit, nous devons moins apprendre que contempler.
Avec du mouvement et de la matière, je ferai le monde.
Mais qu'est-ce donc que je suis ? Une chose qui pense. Qu'est-ce qu'une chose qui pense ?
Il n'y a rien de plus ancien que la vérité.
Les plus grands esprits sont capables des plus grands vices comme des plus grandes vertus.
Hormis nos propres pensées, rien n'est absolument en notre pouvoir.
J'étais convaincu que nos croyances reposent bien plus sur la coutume et l'exemple que sur une certaine connaissance.
La durée du bien fait naître l'ennui ; celle du mal, l'indifférence.
Pour que l'esprit acquière de la facilité, il faut l'exercer à trouver des choses déjà découvertes.
Au reste, il n'y a aucun vice qui nuise tant à la félicité des hommes que l'envie.
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