Citation de Jacques Toubon sur Service, Pire et Chaînes

- On est des consommateurs. On est des sous-produits d'un mode de vie devenu une obsession. Meurtres, banditisme, pauvreté, toutes ces choses ne me concernent pas. Ce qui me concerne moi ce sont les revues qui parlent de stars, la [...] â–º Lire la suite

Ce n'est pas la faute du public s'il demande des sottises, mais de ceux qui ne savent leur offrir autre chose.

Mon amour,

Toutes les nuits seule dans mon lit
La solitude et le désespoir m'envahit
Ton absence me fait ressentir une douleur
Comme un poignard planté dans le coeur

Je ferme les yeux et je te sens près de moi
Je me blottis tendrement dans tes [...] â–º Lire la suite

On ne choisit pas son sujet. Voilà ce que le public et les critiques ne comprennent pas. le secret des chefs-d'oeuvre est là, dans la concordance du sujet et du tempérament de l'auteur.

Avec la répétition, une interview peut devenir une corvée assommante. Et parfois, on sent qu'on a été piégé ou trahi, en révélant plus sur soi-même que ce que le public avait besoin ou le droit de savoir.

La vache herbivore, ruminant comme chacun sait, a été rendue folle par une alimentation de carnivore. Cette apothéose de l'absurde a été scientifiquement établie et constitue l'un des fleurons de l'ignorance ou du cynisme au service de l'avidité.

Une religion, ça ne s'impose pas. Il ne faut pas mettre l'Histoire au service d'un cérémonial.

Il ne faut pas donner au public ce qu'il aime mais ce qu'il pourrait aimer.

Le public est d'une merveilleuse tolérance. Il pardonne tout, sauf le génie.

C'est ainsi qu'à notre époque la science se met au service de l'art pour rendre les maisons inhabitables.

L'huisser  : Dois-je vous signaler qu'un huissier est un agent assermenté par l'État, hein ?

Didier  : Ouais ben c'est pas incompatible avec un enculé c'est plutôt un pléonasme.

Pascal  : Non mais ça lui a échappé.

L'huisser  : Oui [...] â–º Lire la suite

Toujours faire souffrir le public autant que possible.

Personne ne se lasse de recevoir un service. Or, rendre service est agir conformément à la nature. Ne te lasse donc point de te rendre service en obligeant les autres.

Le public et les acteurs doivent être susceptibles de comprendre la même chose dans le même temps.

L'opinion publique : le public achète ses opinions comme il achète sa viande ou se fait apporter son lait, selon le principe que cela coûte moins cher que d'avoir une vache.

Le réchauffement climatique n'est pas seulement le principal défi environnemental auquel nous sommes confrontés aujourd'hui, mais l'un des problèmes les plus importants auxquels toute l'humanité est confrontée... Nous devons tous faire notre part pour sensibiliser le public au réchauffement climatique [...] â–º Lire la suite

Le public est gouverné comme il raisonne. Son droit est de dire des sottises comme celui des ministres est d'en faire.

Il est vraiment un homme celui qui, aujourd'hui, se consacre au service de la race humaine toute entière.

Les chaînes ne tiennent pas un mariage. Ce sont des fils, des centaines de fils minuscules, qui assemblent les gens au fil des ans.

Tout serait tellement plus facile, s'il n'y avait cette obligation d'expliquer, et l'expérience toujours renouvelée que rien ne s'explique, et pas même à soi.

Je ne veux pas que la peur change de camp, que la présomption passe de celui qui trouble l'ordre public à celui qui le défend. Si nous acceptons cette facilité de l'esprit sous le coup d'une émotion légitime et partagée, la République bascule.

Où irions-nous, si les détenus brisant leurs chaînes ne les rafistolaient pas aussi sec pour y cadenasser leurs adversaires ?

L'acteur s'adresse à un public hypothétique. Il le regarde mais ne le voit pas. C'est un regard qui le traverse, qui passe au-delà de lui.

Les riches conservent peu d'illusions. Ils laissent cela aux autres. C'est peut-être un service qu'ils leurs rendent sans le savoir.

On fait son public comme on fait sa troupe.

L'une des chaînes les plus lourdes à porter est celle des biens matériels.

Pour moi, le service humanitaire, ou plutôt le service de tout ce qui vit, c'est la religion. Et je ne fais aucune distinction entre une telle religion et la politique.

Vous ferez une différence dans le monde, mais pas immédiatement. Votre première obligation est de trouver quelque chose que vous aimez faire, car si vous aimez le faire, vous le ferez bien.

Nous avons perverti la critique. Nous l'avons mise au service de la haine de nous-mêmes et de notre monde.

Le pourboire est un facultatif catégorique. On a le droit de n'en pas donner, on n'en a pas la liberté !