Citation de Delfeil de Ton sur Mérite, Car et Quel

L'homme a la conscience d'être Dieu, et il a raison, puisque Dieu est en lui. Il a conscience d'être un cochon et il a également raison parce que le cochon est en lui. Mais il se trompe cruellement quand il prend le cochon pour un Dieu.

Travailler sans en avoir envie, ça n'est pas un travail qu'on fait, c'est une besogne. Et c'est à ces moments-là qu'on se rend compte à quel point l'on a peu de mérite à faire les choses qui vous plaisent.

La raison pour laquelle les femmes ne s'aiment pas est - les hommes.

En cuisine, s' il y avait des secrets dans le passé, il n' y a plus de secrets aujourd' hui, parce que je pense que dans la notion de transmettre et de partager, les cuisiniers ont su le faire mieux que d' autres métiers.

Pourquoi donc nos désirs, nos volontés, nos affections sont-ils si loin de nous, si nous sommes condamnés à ne jamais les suivre !

L'âme et la vie intérieure, c'est ce qu'il y a de plus profond et donc de plus difficile à exprimer. C'est inépuisable. On ne se voit pas tel que Dieu nous voit.

Le jour où une femme qui passe devant toi t'éclaire au passage, tu es perdu, tu aimes. Vous n'avez donc qu'une chose à faire : penser à elle si sérieusement qu'elle sera obligée de penser à vous.

La vérité a besoin de mensonge - car comment la définir sans contraste ?

C'est une chose étrange à quel point la sécurité de la conscience donne la sécurité du reste.

Quand mon heure sonnera, personne ne me sauvera. Prends ce que t'as à prendre car personne te le donnera.

Ne jouez jamais avec les sentiments des autres, car vous pourriez gagner la partie mais le risque est que vous perdiez sûrement la personne à vie.

Qui cherche la vérité doit être prêt à l'inattendu, car elle est difficile à trouver et, quand on la rencontre, déconcertante.

Quand donc allons-nous nous ressaisir, en passant d'une logique d'accusation de l'autre à une logique de responsabilité ?

Il y a bien moins d'ingrats qu'on ne croit, car il y a bien moins de généreux qu'on ne pense.

Ne pas aimer la violence parce que vous en avez peur ne fait pas de vous un non-violent mais un peureux !

J'ai toujours été un apprenant parce que je ne savais rien.

J'ai fait ensuite une autre chronique pour expliquer que la formule « une terre sans peuple pour un peuple sans terre » était un mythe, car les ancêtres des Palestiniens ont été expulsés de leurs terres.

- Tu jettes des oeufs sur mes fenêtres, t'es malade ou quoi ?!

- Je viens chercher ma robe, le magasin ma dit l'avoir donner a une fausse blonde maigrichonne !

- Vas-y toute nue tu pourras coucher avec les petits copains [...] â–º Lire la suite

Enfin me voilà dehors. Je suis la seule personne, dans le monde où je vis, la seule personne qui sache se lever et partir. Quel orgueil, encore ! Mais c'est comme ça. Partir est un art trop peu connu.

- Tu sais mon grand, ton... ton père et moi, je, je sais pas si on va pouvoir rester longtemps ensemble. J'veux pas dire du mal de lui mais cette nuit... il m'a battue...

- C'est normal.

- Non ! T'as [...] â–º Lire la suite

Heureux qui par raison doit plaire ! plus heureux qui plaît par amour !

Nos doutes sont des traîtres, et nous privent de ce que nous pourrions souvent gagner de bon, parce que nous avons peur d'essayer.

Je crois parce que c'est absurde.

L'amour plaît plus que le mariage, pour la raison que les romans sont plus amusants que l'histoire.

J'ai tendance à donner raison à ceux avec qui je suis d'accord.

Ah songer est indigne, puisque c'est pure perte !

- Tu... Je te plais ?

- Ça dépend dans quel sens.

- Anh... tu... tu... tu te fous de moi Chuck, c'est pas vrai. Non c'est pas possible.

- Je sais, j'ai jamais été aussi mal de ma vie. J'arrive pas à dormir, j'ai pas faim, j'ai les mains moites en permanence, l'estomac noué.

La liberté est donc naturelle ; c'est pourquoi, à mon avis, nous ne sommes pas seulement nés qu'avec elle mais avec la passion de la défendre.

Ne vous illusionnez donc pas ! Né vingt ans plus tôt, vous auriez fait du naturalisme comme tout le monde.

Faut-il donc que ce qui est le plus vrai, le meilleur ait l'air si irréel, et que ce qui est irréel paraisse si vrai ?