Citation de Marc Gendron sur Futur, Compte et Heures

La sagesse et la joie surviennent lorsque vous apprenez à exister maintenant plutôt que dans un passé ou un futur inexistant.

Le temps s'en va, le temps s'en va, madame ; Las ! Le temps, non, mais nous nous en allons.

Les poètes travaillent la nuit
quand le temps ne les presse plus,
quand se tait la rumeur de la foule
et que cesse le lynchage des heures.

La sexualité, c'est en fin de compte l'existence de formes qui cherchent l'une dans l'autre l'élément qui leur fait défaut.

Les êtres sensibles et intelligents, qui passent leur temps à aider les autres, n'ont peut-être jamais le temps de chercher le bonheur pour eux-mêmes.

La liberté de choix et d'intelligence en commun est contestée par l'exigence, en tous domaines, de réponses immédiates. Désormais, la vitesse est vraiment devenue notre milieu, nous n'habitons plus la géographie mais le temps mondial.

Je ne sais pas le temps qui nous reste promis, Mais qu'importe le temps lorsqu'on a des amis.

L'amitié, c'est quand le temps s'arrête pour vous laisser passer.

L'argent perdu peut être remplacé, mais le temps perdu ne reviendra jamais.

Pompidou me l'a dit : "Jeune homme, vous avez des qualités et un bel avenir devant vous. Mais votre façon de parler est un handicap. Certains de vos collègues suivent des cours de diction..." Je lui ai répondu : "Monsieur le Premier ministre, vous pouvez tout me demander, mais ça, jamais !"

Ce n'est pas dans le statu quo qu'on se préparera un avenir meilleur. Ni la frilosité et les certitudes qui nous permettront d'avancer.

Les gens ont peur de leur propre époque mais en même temps ils la désirent, et ne veulent pas en être dépossédés.

Le temps n'est pas une grille permettant de mesurer le travail ; c'est le travail lui-même qui est la mesure.

La vie est un don gratuit dont il n'est pas indispensable de rendre compte avant l'échéance.

Les montres molles ne sont rien d'autre que le camembert paranoïque-critique, tendre, extravagant, solitaire du temps et de l'espace.

On ne se rend compte des choses qui comptent que quand on nous les arrache.

Il n'y a que le temps qui ne perde pas son temps.

Remarquez que les temps les plus superstitieux ont toujours été ceux des plus horribles crimes.

Quiconque est capable de mentir est indigne d'être compté au nombre des hommes, et quiconque ne sait pas se taire est indigne de gouverner.

Partout où quelque chose vit, il y a, ouvert quelque part, un registre où le temps s'inscrit.

Le temps est injuste - Avec l'âge, les hommes murissent, les femmes vieillissent.

Le temps est la seule chose au monde que tout le monde connaît et éprouve, et qu'on ne peut ni voir, si sentir, ni toucher, ni diriger ni modifier ni définir... il devrait être interdit d'en parler.

Je n'ai pas les moyens de perdre mon temps à gagner de l'argent.

A vingt ans, la rupture entre le plein et le vide est brutale. On ne sait pas se prévenir de la souffrance. Le bonheur qui nous arrive, on le croit éternel. Puis un jour on s'aperçoit que l'un et l'autre se remplace : la souffrance, le bonheur.

La prison, c'est dur. C'est un choc émotionnel qui est énorme. C'est du temps que tu retrouveras jamais, c'est de la souffrance... c'est la souffrance de voir les autres souffrir.

Le regret qu'ont les hommes du mauvais emploi du temps qu'ils ont déjà vécu ne les conduit pas toujours à faire de celui qui leur reste à vivre un meilleur usage.

Je suis pas un héros, je l'ai fait pour l'argent. Mais ça vaut pas le coup si après ça on ne peut plus se regarder dans la glace. La dignité est la valeur suprême. J'ai volé un homme qui a [...] â–º Lire la suite

La vie n'est guère plus qu'une fraction de seconde. Un peu de temps pour se préparer à l'éternité !

Je pense et parle toujours d'une mémoire contiguë alors que je ne fais peut-être qu'évoquer une vie brutalement interrompue il y a des siècles: le temps immédiat ressemble au plus lointain, entre les deux se dressent les marais de l'oubli.

La joie réelle n'est autre, en effet, qu'une vision lucide, mais assumée, de la condition humaine ; la tristesse en est la même vision mais consternée. La joie est ainsi ce que Spinoza pourrait appeler un "mode actif" de la tristesse, et réciproquement la tristesse peut être décrite comme "mode passif" de la joie.