Citation de Michel Carré et Jules Barbier sur Dieu, Temps et Avenir

Faire l'amour en cachette, c'est comme voler des bonbons à l'épicerie, c'est délicieux. Ce goût exquis, dans l'arrière-bouche, d'une chose pas bien. Pardonnez-moi mon père, pardonnez-moi ma mère, pardonnez-moi parce que j'ai péché et que je compte bien pécher encore et encore.

Le péché nous fait horreur chez les autres. C'est que nous n'en goûtons pas la jouissance.

Là où Dieu a son Eglise, le Diable a sa chapelle.

Tout jardin est, d'abord l'apprentissage du temps, du temps qu'il fait, la pluie, le vent, le soleil, et le temps qui passe, le cycle des saisons.

Aux jeunes d'aujourd'hui, j'ai aussi un voeu à faire : soyez les scénaristes de votre destin et présentez-vous comme des stars qui ont montré la voie vers un avenir meilleur.

Il est impossible de vivre dans le monde sans jouer de temps en temps la comédie.

Vient un moment où un homme peut choisir la mort plutôt que la vie.

Le silence, ce rythme d'éternité que prend parfois le moment présent.

Le temps passé n'est plus, l'autre encore n'est pas, Et le présent languit entre vie et trépas ; Bref, la mort et la vie en tout temps est semblable.

Les gens n'auront pas de temps pour vous si vous êtes toujours en colère ou en train de vous plaindre.

On ne voit pas deux fois le même cerisier, ni la même lune découpant un pin. Tout moment est dernier, parce qu'il est unique. Chez le voyageur cette perception s'aiguise par l'absence des routines fallacieusement rassurantes propres au sédentaire, qui font croire que l'existence pour un temps restera ce qu'elle est.

Le temps est assez long pour quiconque en profite ; Qui travaille et qui pense en étend la limite.

L'enfant qui sait marcher est un dieu pour l'enfant dans son berceau.

Pour cesser de croire à la vie, il faudrait que Dieu cessât d'exister !

Les temps contemporains nous montrent une technique qui se déchaîne en échappant à l'humanité qui l'a produite.

Les gens qui vous parlent du bon vieux temps ont généralement dépassé la cinquantaine.

Dieu est à la fois l'objet du regard et le mystère du non-regard. En vérité pourtant, ni le regard de l'homme ne l'atteint, ni son non-regard, ni son agir, ni son cesser d'agir. Dieu est l'Au-delà.

Qu'est-ce que le beau, sinon une convention acceptée par la majorité à un certain moment ?

Les humbles travaux quotidiens, la simplicité de la vie, les modestes joies qu'on se tisse dans la couleur du temps qui passe, tout cela ressemble étrangement au bonheur.

Pousser la douleur pendant un moment l'aggravera quand vous la sentirez enfin.

Il est un temps de se moquer, et un temps qu'on puisse se moquer de vous.

Certains attendent que le temps change, d'autres le saisissent avec force et agissent.

La nature est une oeuvre d'art, mais Dieu est le seul artiste qui existe, et l'homme n'est qu'un arrangeur de mauvais goût.

Le blasphème des grands esprits est plus agréable à Dieu que la prière intéressée de l'homme vulgaire.

Je sais pas ce qu'ils vont me demander, mais c'est sûrement d'aller jouer les ambassadeurs dans les pays pétroliers. Genre : « Je suis l'Agneau de Dieu qui enlève les péchés du monde je vous donne la paix, laissez-nous le sous-sol. »

Les bonnes nouvelles peuvent être dites à quelque moment que ce soit, mais les mauvaises seulement le matin.

La parole dite en son temps est comme des pommes d'or sur un lit d'argent.

Ce qui m'intéresse vraiment c'est de savoir si Dieu avait un quelconque choix en créant le monde.

En tout temps le sage veille.

Au cinéma, le mauvais temps est terriblement photogénique, parce qu'il est dangereux.