Citation d'Henri Guaino sur Guerre, École et Origines

J'acceptais la guerre comme un moyen vers la paix si les négociations n'y pouvaient suffire, à la façon du médecin se décidant pour le cautère après avoir essayé les simples.

Rien ne mettra fin à la guerre à moins que les peuples eux-mêmes refusent d'entrer en guerre.

Tous ces événements correspondent à un scénario que la Russie a utilisé dans le passé, qui est de créer une fausse justification d'agir contre l'Ukrain. Si la Russie met ses plans à exécution, elle sera responsable d'une guerre catastrophique et inutile, qu'elle aura choisie.

- Sachant que la guerre est un crime, c'est quoi un crime de guerre ?
- C'est un soldat qui refuse d'en tuer un autre.

Je ne trouve la paix qu'à me faire la guerre.

La guerre donne de l'avancement à ceux qui ne reculent pas.

Le racisme, la haine, le ressentiment, « le désir légitime de vengeance » ne peuvent alimenter une guerre de libération. Ces éclairs dans la conscience qui jettent le corps dans des chemins tumultueux, qui le lancent dans un onirisme quasi [...] â–º Lire la suite

La paix et le bonheur de tout un chacun ne sont pas nécessairement compatibles.

Tout le jeu de la guerre se joue sur la faiblesse du guerrier.

Si la France, pour son compte, s'applique, comme vous le savez, à associer à son oeuvre économique et à son développement scolaire toutes les catégories de ses citoyens, je pense qu'avec le concours de son université, l'Argentine en fait autant.

Le seul vainqueur de la guerre de 1812 c'est Tchaïkovsky.

Qu'une guerre soit réellement juste, nul, je pense, ne saurait l'affirmer avant la paix. Ce sont les paix justes qui font les guerres justes.

La guerre révèle à un peuple ses faiblesses, mais aussi ses vertus.

Je suis comme toutes celles et ceux nés en 1945, un enfant de la guerre [...] un enfant qui a dû sa naissance au Paris de l'Occupation.

Ma foi m'aide à comprendre que les circonstances ne dictent pas mon bonheur, ma paix intérieure.

La critique devrait, en matière de littérature, être une sorte de pédagogie de l'enthousiasme.

Le premier des devoirs, sans doute, est d'être juste ; Et le premier des biens est la paix de nos coeurs.

Cinéma, radio, télévision, magazines sont une école d'inattention : on regarde sans voir, on écoute sans entendre.

On m'a souvent considéré comme paysan par nature, doté d'une sorte d'ancrage dans la nature, dans le sol, et d'une certaine façon, c'est juste. J'ai certes participé aux travaux des champs dans ma jeunesse mais ma vocation n'était pas du [...] â–º Lire la suite

Aucune paix n'est éternelle. Mais toute la journée qui prolonge la paix est une bénédiction acquise.

La paix commence avec un sourire.

Bouvines est un lieu d'observation éminemment favorable pour qui essaie d'ébaucher une sociologie de la guerre au seuil du XIIIème siècle dans le Nord-Ouest de l'Europe.

Il n'y a pas de plus grand bonheur que la venue d'un hôte dans la paix et l'amitié.

Les flatteurs des princes ont dit que la chasse était une image de la guerre ; et en effet, les paysans, dont elle vient de ravager les champs, doivent trouver qu'elle la représente assez bien.

La paix n'est pas un don de Dieu à ses créatures. C'est un don que nous nous faisons les uns aux autres.

Pour moi, la paix doit assurer la sécurité du peuple juif.

La guerre étant, chacun le sait, la forme collective et violente de la conversation.

Alors fous-moi la paix avec tes paysages ! Parle-moi du sous-sol !

Faites ce que vous voulez, a décidé le dieu, mais faites taire ce vacarme de guerre qui m'empêche de rêver.

La crainte de nourrir le nationalisme ne doit pas faire de l'enseignement de l'histoire une guerre contre l'idée de nation.