Citation de Gaëlle Nohant sur Liberté, Dire et Fille

J'ai eu à faire avec la justice dès l'âge de 8 ou 10 ans. J'avais arraché les plantes du jardin de la maison que louaient mes parents pour les vacances. Ça s'est terminé au tribunal ! Il y avait eu [...] â–º Lire la suite

La mondialisation annonce peut être la naissance d'un droit commun de l'humanité. Saura-t-on le faire advenir, et surtout sous quelle forme ?

Dans l'adolescence, on aime les autres femmes parce qu'elles ressemblent plus ou moins à la première ; plus tard, on les aime parce qu'elles diffèrent entre elles.

Le vin est le symbole et le moyen de la communion sociale : la table entre tous les convives établit le même niveau et la coupe qui y circule nous pénètre envers nos voisins, d'indulgence, de compréhension et de sympathie.

Il suffit de mettre un pied devant l'autre et de continuer. Mettez des oeillères et labourez droit devant.

Que soient nombreux ceux que tu salues, mais pour tes conseillers n'en aie qu'un entre mille.

Notre liberté est menacée par le besoin de sécurité et la sécurité elle-même est menacée par le souci obsédant qu'on en a.

La paix, c'est ce qui reste quand on s'est partagé le gâteau.

Je combattrai quiconque prétendra asservir à un individu comme à une masse d'individus, la liberté de l'homme.

La différence entre un homme courageux et un lâche est essentiellement un problème de chronométrage.

La seule différence entre vous et dieu est que vous avez oublié que vous êtes divin.

Les paroles de l'homme sont comme la flèche qui va droit au but, celles de la femme ressemblent à l'éventail brisé.

Nous avons tous eu la lumière et l'obscurité à l'intérieur de nous. Ce qui compte, c'est le rôle que nous choisissons de jouer. C'est ce qui nous défini vraiment.

La télévision joue avec le réel et met entre la vie et nous un écran sur lequel ne s'agitent que des ombres.

Je vois, monsieur, que vous êtes libéral dans les offres. Tu m'as d'abord appris à mendier, et maintenant je pense que tu m'apprends comment répondre à un mendiant.

La différence entre gagner et perdre, c'est souvent ... ne pas abandonner.

Un drogué est paré à toute éventualité. il peut voir sa grand-mère morte, grimper le long de sa jambe, un couteau entre les dents. Mais personne ne peut avoir assez de cran pour soutenir un trip pareil !

Je suis fatiguée des gens qui disent que si vous débattez et critiquez l'administration vous n'êtes pas vraiment patriote. Nous devons nous lever et dire “nous sommes Américains et nous avons le droit de débattre et de critiquer n'importe quelle administration.

Le verbe lire ne supporte pas l'impératif. Aversion qu'il partage avec quelques autres : le verbe "aimer"... le verbe "rêver"...

Si nous avons décidé de nous suicider, ce n'est pas à cause de l'argent ; nous le reconnaissons, à notre grande honte. C'est à cause des hommes que je me suicide, des rapports entre moi et les êtres humains. Chaque [...] â–º Lire la suite

Pendant comme avant la révolte, le colonisé ne cesse de tenir compte de colonisateur, modèle ou antithèse. Il continue à se débattre contre lui. Il était déchiré entre ce qu'il était et ce qu'il s'était voulu, le voilà déchiré entre [...] â–º Lire la suite

- Je peux sentir les éclats bouger près de mon coeur... Aide moi !

- Ta parole d'abord.

- Qu'est ce qui te fait penser que je respecterai ma promesse ?

- Tu veux qu'on soit amis ? Amitié, étape 1 : montre-moi que [...] â–º Lire la suite

C'est dans l'exercice de son art que l'artiste trouve un heureux compromis avec tout ce qui l'a blessé ou vaincu dans la vie quotidienne, par l'imagination, non pour échapper à son destin comme fait l'homme ordinaire, mais pour l'accomplir le plus totalement et le plus adéquatement possible.

Lorsqu'on crie désespérément à l'intérieur de soi, est-ce qu'il y a quelqu'un qui nous entend ?

La fidélité est une sorte de salle d'attente entre deux trains de plaisir.

Ce choix entre les mondes possibles Est la marque du châtiment divin.

On reconnaît un propriétaire de chevaux à l'intérieur de sa voiture ; on y trouve des bottes, de la boue, des friandises pour poney, de la paille, des objets de sellerie... Et puis, naturellement, au-dessus de tout ça, des enfants et des chiens.

Quand on sort de chez soi on s'enquiert de la route, quand on entre dans une région on s'enquiert des coutumes.

Tout le monde a droit de vie ici-bas, et la mort de faim est un crime social.

La Gaule, dans son ensemble, est divisée en trois parties, dont l'une est habitée par les Belges, l'autre par les Aquitains, la troisième par ceux qui dans leur propre langue se nomment Celtes, et, dans la nôtre, Gaulois. Tous ces peuples diffèrent entre eux par la langue, les coutumes, les lois.