Citation de Ralph Waldo Emerson sur Éternel, Voit et Temporel

Si dieu vient à mourir, nous élirons Saint-Nicolas à sa succession !

Il ne sait rien. Et il ne sait rien parce que c'est un con. Ça ne se voit pas, que c'est un con ?

Qu'est ce que la justice ? La même chose pour tous ? Dieu nous donne à tous, également, la vie puis la mort. Le reste dépend des hommes et des circonstances.

Parfois, je me demande si Dieu nous pardonnera jamais pour ce que nous nous sommes fait l'un à l'autre ? Puis je regarde autour de moi et je réalise que Dieu a quitté cet endroit il y a longtemps.

Ne parle pas d'argent : je n'adore pas un dieu qui se donne si vite au dernier des drôles.

La question de l'existence de Dieu demeure intimement liée à celle de la finalité de l'existence même de l'homme.

On ne voit bien qu'avec le coeur. L'essentiel est invisible pour les yeux.

Il est des moments, dans la vie d'un homme, où il se sent à l'abri de Dieu lui-même.

Il y a l'ennui de l'homme en manque de Dieu, mais il y a aussi l'ennui de Dieu en manque d'homme.

Que je méprise ces philosophes, qui, mesurant les conseils de Dieu à leurs pensées, ne le font auteur que d'un certain ordre général d'où le reste se développe comme il peut !

Les maçons du Moyen-Age savaient parfaitement que Dieu n'existe pas, mais ils espéraient qu'à force de lui bâtir des cathédrales, il finirait par exister.

Cela me fait mal au coeur de savoir comment notre peuple est torturé, comment les droits de l'image de Dieu sont bafoués.

La Bible dit que l'homme a été fait à l'image de Dieu - et il est vrai que l'homme et le Dieu se ressemblent jusque dans leurs colères.

Le rite a pour objet de rappeler à Dieu sa promesse.

Le repos est un rêve ; la vie est un orage.

Rien ne semble être éternel sur cette terre sauf peut-être les préjugés.

Les hommes dont parle Matthieu n'étaient pas seulement des astronomes. Ils étaient des « savants », ils représentaient la dynamique de l'aller au-delà de soi, intrinsèque aux religions - une dynamique qui est recherche de la vérité, recherche du vrai Dieu et donc aussi une philosophie dans le sens originaire du mot.

On ne voit jamais les personnes comme elles sont vraiment, on essaie de les deviner.

Aux orgueilleux Dieu résiste et combat, et leur orgueil soudainement se rabat.

Entre le roman sensuel et le roman sexuel, il y a cet écart essentiel ; que le premier voit dans la vie du sexe la chose la plus curieuse du monde, le second la chose la plus sérieuse du monde.

Il n'y a pas plus grande douleur que d'être un ange en enfer, alors qu'un diable est chez lui partout.

Mais si le diable parle parfois, dieu se tait, toujours. Il faut trouver les réponses seul.

Le travail de la jeunesse fait le repos de la vieillesse.

L'homme qui se croit Dieu tue le dieu qu'il porte en lui. L'homme qui ne pense plus aussi loin que Dieu tue la création qu'il porte en lui. L'homme qui ne se soucie plus de sa divinité ferme la porte à sa félicité.

Le ragtime est la musique sur laquelle Dieu danse quand personne ne le regarde.

Si Dieu cessait de penser à nous, d'opérer en nous et de nous produire, au même moment nous cesserions d'être.

Pauvre je suis de ma jeunesse,
De pauvre et de petite extrace.
Mon père n'eut oncq grand richesse,
Ni son aïeul, nommé Horace.
Pauvreté tous nous suit et trace;
Sur les tombeaux de mes ancêtres,
Les âmes desquels Dieu embrasse !

Le brouillard est un danger. Mais relatif : au moins, on voit qu'on n'y voit rien.

Tous les jours, Dieu s'installe sur le trône de la justice pour juger le monde. Mais quand il s'aperçoit que le monde mériterait tout à fait d'être détruit, il abandonne alors ce trône pour aller s'asseoir sur celui de la Miséricorde.

La volonté de Dieu est dans les événements.