Citation de Charles Dickens sur Autres, Moi et Hommes

On va me croire changé, mais il est vrai qu'on fait pour les autres ce qu'on n'oserait pour soi-même.

Le couple, c'est autrui à bout portant. Choisir c'est se livrer.

- De qui te sens-tu le plus proche ? D'un Dieu qui éprouve rien ou d'un Dieu qui souffre ?

- Celui qui souffre évidemment... Mais moi si j'étais Dieu j'éviterai de souffrir...

- Personne ne peut éviter de souffrir, ni Dieu, [...] â–º Lire la suite

Demandez-vous quel serait l'état d'une maison où les jeunes gens mépriseraient les vieillards ; l'état des écoles, si les disciples ne respectaient pas les maîtres ; comment des malades pourraient recouvrer la santé, s'ils n'obéissaient pas aux médecins ; quelle [...] â–º Lire la suite

Je suis seul. C'est de moi que mon rire se moque ;
Il a mangé la lune, ainsi font les vautours.
L'ancre perce mon crâne : on dirait une coque
Qui tourne, se retourne et n'a plus de contours.

Chercher la confirmation de son moi dans les yeux d'autrui revient à se regarder dans les miroirs déformants d'une fête foraine.

Les gens veulent être dans leur propre tribu de la mode, ils veulent donc porter les mêmes vêtements pour être connectés à tous les autres membres de cette tribu. Mais ils veulent être différents des autres tribus.

Il vaut mieux travailler à l'étranger que mourir chez soi.

N'avoir jamais et d'aucune façon besoin des autres et le leur faire voir, voilà absolument la seule manière de maintenir sa supériorité dans les relations.

C'est l'amour de nous-mêmes qui assiste l'amour des autres ; c'est par nos besoins mutuels que nous sommes utiles au genre humain.

T'as rien à savoir toi, tu devrais oublier c'que tu sais voilà ton problème ! Oublie c'que tu crois savoir à propos de la vie, à propos de l'amitié et puis tout spécialement de toi et moi.

- La tueuse...

- ... Spike...?

- Le cimetière, vient m'y rejoindre, dans 20 minutes, toi... et personne d'autre !

- ... Spike ?

- Bon sang... oui, c'est moi !

- Tu m'appelles...? Au téléphone...?

Ben moi je vais demander a St Etienne de ne plus joué en vert, pour qu'on ne puisse pas les confondre avec la pelouse.

L'amour commence par l'éblouissement d'une âme qui n'attendait rien et se clôt sur la déception d'un moi qui exige tout.

Etonnant de voir le peu de place qu'occupe l'amour chez les hommes. Trop douloureux comme sentiment, trop consumant. La plupart des humains ne l'ont pas connu ou se sont empressés de l'oublier.

On a couru et on a plongé sur ce tapis moelleux avant de s'embrasser langoureusement. C'était comme dans un rêve. Ce baiser était si intense et profond qu'il a allumé en moi un feu ardent.

Peut-on devenir paranoïaque à force de penser que les autres pensent que nous le sommes ?

Vous devez toujours essayer de compter sur vous-mêmes et non pas sur ce que les autres peuvent faire pour vous.

Pour moi, bon dans mon esprit, bon : que les noirs aillent vivre en Noirade dans ce cas-là... ou en Bamboulie... Ah ils me font peur, ils me font peur... Je sors de chez moi : Ah ! Ils me [...] â–º Lire la suite

Le pouvoir d'oublier, très fort chez les individus, l'est encore plus dans les sociétés humaines.

On peut être heureux dans le mariage, c'est possible, mais à condition que l'homme et la femme sachent comment se considérer mutuellement et qu'ils apprennent à chercher l'un chez l'autre le côté divin

Nous sommes des animaux étranges : les défauts que nous condamnons le plus sévèrement chez les autres sont ceux dont nous ne pouvons nous corriger.

- Arrête de faire ça, arrête de disparaître comme ça.

- C'est toi qui me l'a demandé

- C'était une erreur de m'écouter.

Celles qui voudront écarter leurs cuisses, elles iront chez Endemol.

Jeune femme cherche l'homme de sa vie, quelqu'un pour mes jours et mes nuits, un coeur sur qui compter, un homme en somme qui sache aimer. Je le rêve tendre et romantique, j'imagine son regard électrique, qu'il me protège, que [...] â–º Lire la suite

Si on ne peut pas faire ce qu'on veut chez les autres, il n'y a qu'à rester chez soi.

On appelle cette mise en question de ma spontanéité par la présence d'Autrui, éthique. L'étrangeté d'Autrui - son irréductibilité à Moi - à mes pensées et à mes possessions, s'accomplit précisément comme une mise en question de ma spontanéité, comme éthique.

Ce que nous appelons "une oeuvre d'art" est le résultat d'une action dont le but fini est de provoquer chez quelqu'un des développements infinis.

Je ne peux pas, en toute bonne conscience, participer à une fête célébrée par un pays où des gens comme moi se voient systématiquement refuser le droit fondamental de vivre et d'aimer ouvertement.

Notre séparation les uns des autres est une illusion d'optique.