Citation de Stéphane Hessel sur Ensemble, Choses et Reste

Il nous appartient de veiller tous ensemble à ce que notre société reste une société dont nous soyons fiers : pas cette société des sans-papiers, des expulsions, des soupçons à l'égard des immigrés, pas cette société où l'on remet en cause les retraites, les acquis de la Sécurité sociale, pas cette société où les médias sont entre les mains des nantis, toutes choses que nous aurions refusé de cautionner, si nous avions été les véritables héritiers du Conseil National de la Résistance.

Stéphane Hessel
Ambassadeur, Diplomate, Homme d'état, Résistant (1917 - 2013)

Explications

Origine de la citation

  • Cette citation est extraite du livre-manifeste intitulé "Indignez-vous !" (titre original : "Indignez-vous !"), rédigé par Stéphane Hessel.
  • Publié en 2010, ce petit livre est rapidement devenu un phénomène éditorial mondial.

Auteur de la citation

  • L'auteur est Stéphane Hessel (1917-2014), un diplomate, ambassadeur, résistant français et militant politique.
  • Il était un survivant des camps de concentration de Buchenwald et Dora.
  • Il a notamment participé à la rédaction de la Déclaration universelle des droits de l'Homme de 1948.

Contexte historique ou culturel

  • Le livre "Indignez-vous !" a été écrit dans un contexte de crise économique et sociale, et d'une montée du désenchantement politique au début des années 2010.
  • Il s'inscrit dans la continuité de l'esprit de la Résistance française et des principes sociaux établis par le Conseil National de la Résistance (CNR) après la Seconde Guerre mondiale.
  • Hessel appelle les jeunes générations à retrouver l'esprit d'indignation face aux injustices sociales et économiques de l'époque.

Sens de la citation

  • Stéphane Hessel exprime une critique virulente de la dérive de la société contemporaine, qu'il juge en rupture avec les idéaux de justice sociale et de solidarité portés par la Résistance.
  • Il appelle à une vigilance collective ("Il nous appartient de veiller tous ensemble") pour préserver une société digne et juste.
  • Pour lui, les "véritables héritiers du Conseil National de la Résistance" devraient refuser de cautionner les régressions sociales et les atteintes aux droits humains.

Interprétations possibles

  • Un appel à la fidélité historique : La citation peut être lue comme un rappel à l'ordre des gouvernants et des citoyens sur la nécessité de respecter et de maintenir les acquis sociaux (retraites, Sécurité sociale) hérités du programme du CNR.
  • Un plaidoyer pour les droits humains : Elle dénonce l'inhumanité des politiques migratoires (sans-papiers, expulsions) et le climat de suspicion envers les immigrés, insistant sur une société plus inclusive.
  • Une critique du pouvoir médiatique : Elle soulève la question de la concentration des médias entre les mains d'une élite ("les nantis"), perçue comme un danger pour la démocratie et la liberté d'expression.

Analyse du vocabulaire et du style

  • Vocabulaire fort et engagé : L'auteur utilise des termes chargés de sens comme "sans-papiers", "expulsions", "soupçons", qui pointent des problèmes sociaux concrets.
  • Référence historique majeure : L'expression "Conseil National de la Résistance" (CNR) est le point d'ancrage moral et historique de sa critique, conférant une légitimité à son indignation.
  • Construction par la négation (anaphore) : La répétition de "pas cette société" est une figure de style qui rythme et martèle sa dénonciation, créant un effet d'insistance sur ce qu'il faut absolument refuser.
  • Ton : Le ton est solennel et exhortatif, marquant l'urgence de l'appel à l'action.

Application dans la vie quotidienne

  • S'informer de manière critique : Les internautes peuvent être encouragés à chercher des sources d'information variées et indépendantes, en réaction à la critique des médias contrôlés.
  • Défendre la solidarité : La citation inspire à s'engager bénévolement ou politiquement pour défendre les droits des personnes vulnérables (migrants, personnes âgées, précaires).
  • Exercer sa citoyenneté : Elle incite à ne pas rester passif face aux décisions politiques qui remettent en cause les protections sociales.

Critiques ou limites

  • Idéalisme : Certains critiques pourraient juger le propos trop idéaliste ou nostalgique, en soulignant que le contexte de l'après-guerre est différent des défis du XXIe siècle.
  • Généralisation : L'expression "société des sans-papiers" ou "société où les médias sont entre les mains des nantis" est une généralisation qui peut être perçue comme un raccourci simplifiant la complexité des réalités sociales et médiatiques.
  • Absence de solutions : Comme il s'agit d'un manifeste, le texte est plus centré sur l'indignation et la critique que sur la proposition de solutions politiques concrètes.

Lien avec d’autres pensées

  • Philosophie des Lumières : L'appel à la raison et à la défense des droits de l'Homme fait écho aux idéaux des philosophes du XVIIIe siècle.
  • Albert Camus : Le concept d'indignation rappelle les écrits de Camus sur la révolte face à l'absurdité du monde et l'engagement.
  • Le Mouvement des Indignés : Le livre a inspiré, ou du moins a été associé, aux mouvements sociaux mondiaux des "Indignés" (comme Occupy Wall Street) qui dénonçaient les inégalités économiques.

Morale ou résumé à retenir

  • Le message principal à retenir est un appel vibrant à l'indignation et à la résistance morale face aux injustices et aux reculs sociaux.
  • Nous avons la responsabilité collective de bâtir et de préserver une société fidèle aux idéaux de justice, de solidarité, et de dignité humaine, hérités notamment de l'esprit de la Résistance.
  • Il faut refuser la passivité et exercer son sens critique pour ne jamais cautionner ce que l'on sait être injuste.

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