Citation d'Alphonse Allais sur Vie, Bien et Animaux

Notre vie est tout autant sans fin que notre champ de vision est sans limite.

En somme, rien n'était perdu. La vie était faite de hauts et de bas. Les impressions étaient passagères. Il s'agissait seulement d'effacer la mauvaise impression, de la remplacer par une bonne, de reconquérir son estime.

La bonne volonté n'a rien à faire en littérature. Ce n'est jamais en s'imposant des contraintes ou des devoirs que l'on peut écrire.

Penserions-nous beaucoup et penserions-nous bien si nous ne pensions pas pour ainsi dire avec d'autres.

La société ne fait qu'établir une communication entre les hommes du monde : elle est une organisation de la vie en masse.

Impossible de faire la lumière sur sa vie sans éclairer, ici ou là, celle des autres.

Je crois que Dieu m'a béni dans la vie avec une famille merveilleuse, une carrière réussie et un mariage heureux, et je suis toujours reconnaissante pour cette bénédiction.

Après ne pas vivre avec ceux qu'on aime, le plus grand supplice est de vivre avec ceux que l'on n'aime pas. C'est-à-dire avec plus des trois quarts du genre humain.

Pour un acteur, faire un film historique, c'est vivre son rêve de changer d'époque.

La vie est trop courte pour faire face aux insécurités des autres.

La vie est pleine d'échardes Elle est pourtant la vie Et cela fait du bien la nuit parfois crier.

Tous les coins de la terre ne sont pas bons pour vivre mais tous le sont pour mourir.

Il n'y a rien de plus triste qu'une vie sans hasard.

Laisse-moi t'aimer bien au-delà de tes impossibles
Laisse-moi sombrer à l'assaut de tes vagues indicibles
Laisse-moi t'aimer encore et jusqu'à la délivrance
Laisse-moi t'aimer, comme si pour toi, importe ma souffrance.

S'il n'est pas permis de vivre très vieux, qu'on nous laisse au moins naître plus tôt.

Ce qui passe de mode entre dans les moeurs. Ce qui disparaît des moeurs ressuscite dans la mode.

Dans la mesure où l'éthique naît du désir de dire quelque chose de la signification ultime de la vie, du bien absolu, de ce qui a une valeur absolue, l'éthique ne peut pas être une science.

Qui veut conserver sa vie aux dépens des autres doit la donner aussi pour eux quand il le faut.

Il ne faut jamais s'attacher tellement aux choses et aux gens qu'on ne puisse, plus ensuite, vivre sans eux.

L'exception est de l'art aussi bien que la règle, l'une en défend et l'autre en étend le domaine.

Faisons donc en sorte que les lois de la vie se concrétisent au-dessus, et par-delà les lois de la mort.

Dans la vie, le passé c'est de la vie qui est déjà morte.

Il nous est difficile de parler de bêtise, sachant bien qu'on est, ou deviendra, toujours l'imbécile de quelqu'un.

Court chagrin, longue vie ; long chagrin, courte vie.

Je me rends chez un homme qui m'est supérieur non pas avec la volonté de grandir en moi, mais avec la crainte de rapetisser en lui.

On ne peut pas se permettre de penser qu'on va gagner, sinon il n'y a plus aucune raison de mettre sa vie en jeu dans une voiture de course.

Si tout était à recommencer, je recommencerais bien sûr, en évitant quelques broutilles : les accidents de voiture, les séjours à l'hôpital, les chagrins d'amour. Mais je ne renie rien.

J'ai un désir profondément caché et inarticulé pour quelque chose au-delà de la vie quotidienne.

C'est le chant des galets qui enseigne la manière de bâtir un mur... Et quand un galet ne se trouve pas bien dans un mur, le mur ne se trouve pas bien debout.

Entre le vice et la vertu, pour bien des hommes politiques comme pour bien des femmes, il n'y a que l'épaisseur d'une combinaison.