Citation de Johann Huizinga sur Nature, Histoire et Écrire

Le comportement borné des hommes en face de la nature conditionne leur comportement borné entre eux.

La nature est une théologie populaire.

La nature ne fait rien en vain ou pour des fins peu considérables.

La stupidité et la tristesse de la civilisation présente sont dues, au moins en partie, à la suppression des formes élémentaires de la jouissance esthétique dans la vie quotidienne.

La rigueur morale et la hauteur de pensée se chevauchent comme des bêtes.

Ne vous illusionnez donc pas ! Né vingt ans plus tôt, vous auriez fait du naturalisme comme tout le monde.

Si la nature ne valait pas la peine d'être connue, la vie ne mériterait pas d'être vécue.

La tendresse du coeur, c'est ce que la nature reconnaît donner aux hommes en leur accordant les larmes ; c'est là la meilleure part de nos sentiments.

Sans doute nous ne battons plus la table contre laquelle nous nous cognons, mais pour des coups différents, quoique de nature analogue, nous avons inventé le mot destin, que nous nous entendons à accuser.

Tout comme il y a deux versions à chaque histoire, il y a deux versions à chaque personne. Une version que nous révélons au monde et l'autre que nous gardons cachée... Une dualité gouvernée par l'équilibre de la lumière et [...] â–º Lire la suite

La vertu morale est le produit de l'habitude.

La mort est une façon pour la nature de dire «Votre table est prête!»

Dans un environnement qui change, il n'y a pas de plus grand risque que de rester immobile.

La nature nous est nécessaire comme le mensonge.

Toute biographie digne d'être écrite est le récit d'une ascension.

Ceux qui parlent la même langue forment un tout que la pure nature a lié par avance de mille liens invisibles.

Je suis en train de suivre la nature sans être capable de la saisir, je dois peut-être aux fleurs d'être devenu un peintre.

Deux choses remplissent mon esprit d'une admiration et d'un respect incessants : le ciel étoilé au dessus de moi et la loi morale en moi.

La morale publique est le complément naturel de toutes les lois ; elle est à elle seule tout un code.

La grandeur de l'humanité n'est pas d'être humaine, mais d'être humaine.

La pègre est de nature et de nécessité voyageuse, le sol honnête lui manque toujours sous le pied.

Pour le révolutionnaire, c'est toujours le même éternel conflit entre la morale individuelle et la morale collective.

L'amour pour la nature est le seul qui ne trompe pas les espérances humaines.

- Pour l'instant, je ne vois que dissipation de nature à estomaquer un ostrogoth. Un fanfaron aux fréquentations douteuses, attiré par le jeu, trainant dans St James comme un jeune écervelé qui n'entends ni rime ni raison. Quel sorte d'avocat serez-vous ?

- Assez typique...

La nature est par définition le complexe vivant dans lequel l'être humain doit enfin trouver sa juste place s'il ne veut être éradiqué par ses propres erreurs.

Le désir de s'élever au-dessus de la nature humaine n'est souvent qu'une façon de mépriser les hommes.

L'écrivain de par la nature de sa profession est un rêveur et un rêveur conscient. Il doit imaginer, et l'imagination nécessite de l'humilité, de l'amour et un grand courage.

La morale n'est qu'une interprétation - ou plus exactement une fausse interprétation - de certains phénomènes.

Ce n'est bien souvent que notre propre vanité qui nous trompe.

Lorsque la Spoliation est devenue le moyen d'existence d'une agglomération d'hommes unis entre eux par le lien social, ils se font bientôt une loi qui la sanctionne, une morale qui la glorifie.