Citation de Jean-Jacques Rousseau sur Gens, Veut et Non

Un écrivain ne doit jamais perdre cet «état d'enfance». Un état qui n'est pas nécessairement de l'immaturité ou de la sentimentalité, mais une manière de regarder les choses comme si on les voyait pour la première fois.

C'est vrai : je gagne encore de quoi vivre.
Mais croyez-moi : c'est pur hasard. Manger à ma faim,
Rien de ce que je fais ne m'en donne le droit.
Par hasard je suis épargné.

Une idée que j'ai, il faut que je la nie ; c'est ma manière de l'essayer.

Et puis, c'est quoi un mec bien ? Ça existe pas dans la vraie vie... Tu sais ce qu'elle disait maman ? Sur 10 mecs, y'a 11 cons !

De quoi qu'il s'agisse, je suis contre.

Dans culture il y a culte et toute culture est une manière de piété. L'esprit humain se forme à accepter, non à décider si une oeuvre est belle mais à réfléchir sur une oeuvre belle.

Qui rit vendredi, c'est toujours ça de pris. Qui pleure vendredi, dimanche ne saura quoi faire.

Les mots ne sont que des mots, et je n'ai jamais ouï dire que dans un coeur meurtri on pénétrât par l'oreille...

Parfois, un film résume une période ou un moment de notre vie de telle manière qu'il ne meurt jamais.

Le jazz, c'est du swing, une manière d'interpréter le tempo même si c'est du binaire ; qui peut dire où ça commence et où ça s'arrête ?

Les débats qui ont eu lieu autour du bicentenaire de la Révolution française montrent qu'il est impossible d'éliminer celle-ci non seulement de l'histoire, mais également de l'identité de la France.

Le peuple donne son sang et son argent, moyennant quoi on le mène.

L'Académie française, c'est comme la prostate : elle fait rire quand on en parle. Personne n'a jamais été fichu de savoir à quoi elle servait exactement, mais sur le tard, elle finit toujours par devenir pour tous les hommes un besoin pressant.

L'art est une manière de posséder le destin.

- Qu'est-ce que je raconte ?

- Livre lui tes pensées, des pensées que tu dis pas, des pensées qui pèsent, qui s'incruste, qui t'alourdissent, qui prennent la place des idées neuves, tu vas devenir une décharge a vielles pensées qui [...] â–º Lire la suite

Lorsqu'un changement s'effectue d'une manière suffisamment lente, il échappe à la conscience et ne suscite la plupart du temps aucune réaction, aucune opposition, aucune révolte.

Le souvenir est une voix brisée,
On l'entend mal, même si on se penche.
Et pourtant on écoute, et si longtemps
Que parfois la vie passe. Et que la mort
Déjà dit non à toute métaphore.

La terre qui existe depuis longtemps il viendra le jour où elle disparaîtra de l'existence. Nous disons quoi sur l'être humain qui vit juste des années,en général pas plus de soixante dix ans. Nous ne vivons pas une longue vie [...] â–º Lire la suite

On prétend souvent que le bon bouddhiste ne mange pas de viande, mais on oublie que la raison est bien simple; il n'a pas les moyens d'en acheter !

- Bon, on ne va pas vous faire de mal, on veut juste, on veut juste savoir qui vous êtes.

- ...

- Ouais bon parlez parce que ça pourrait mal ce passer.

- J'suis Araignée Man le gardien du [...] â–º Lire la suite

Ne dites jamais non à une idée - vous ne savez jamais comment cette idée déclenchera une autre idée.

Un fou ne fait jamais que réaliser à sa manière la condition humaine.

Ton film aura la beauté, ou la tristesse, ou etc. que l'on trouve à une ville, à une campagne, à une maison, et non la beauté, ou la tristesse, ou etc., que l'on trouve à la photographie d'une ville, d'une campagne, d'une maison.

Sans argent, dit le proverbe, pas de suisse ! Pas de suissesse, non plus.

Y a une façon d'être jeune, puis une manière d'utiliser les restes. L'âge faut "faire avec". C'est tout.

Si la vie ne concerne pas les êtres humains et ne vit pas en harmonie, alors je ne sais pas de quoi il s'agit.

Faire l'amour est un plaisir, un appétit, un besoin, un amusement, et non pas un devoir.

La patrie c'est la terre, et non le sang.

L'Afrique est un paradoxe qui illustre et met en évidence le néo-colonialisme. Sa terre est riche, mais ses ressources superficielles et souterraines continuent à enrichir, non pas les Africains en principal, mais les groupes et les individus qui oeuvrent à l'appauvrissement de la population africaine. 

On guérit comme on se console : on n'a pas dans le coeur de quoi toujours pleurer et toujours aimer.