Citation de Guy Bedos sur Autres, Enfer et Paradis

Que dit-on au Dieu de la Mort ? Pas aujourd'hui.

Pourquoi quand il y a un masculin et un féminin l'adjectif doit être masculin c'est pas juste pourquoi est-ce qu'on pourrait pas dire que la mer et le lac sont belles pourquoi Dieu au masculin pas juste non plus.

Se marier, c'est diviser vos droits par deux et doubler vos devoirs.

Il vaut mieux garder la nostalgie d'un paradis en le quittant que de le transformer en enfer en y restant.

L'enfance trouve son paradis dans l'instant. Elle ne demande pas du bonheur. Elle est le bonheur.

Qu'est-ce qu'une femme honnête ? Celle qui donne ce que les autres vendent.

Le bonheur est un Dieu qui marche les mains vides Et regarde la vie avec les yeux baissés.

On pense que mon prénom à un rapport avec l'état mais c'est faux. C'est plutôt avec un bateau de la marine : l'USS Arizona. Mon grand-père était à bord de l'Arizona quand les japonnais ont bombardé Pearl Harbor. Et il a [...] â–º Lire la suite

La gloire de Dieu est de cacher sa parole sous des voiles, et la gloire des rois de la découvrir.

Les voitures ne m'intéressent absolument pas, et je n'ai nul désir de rendre les autres envieux. Ne confondez pas coût de vie et qualité de vie.

Plus on avance, plus il nous faut d'espace
À force de manquer d'air
Il nous faut le paradis pour oublier
l'enfer. Laissez passer,
Laissez passer les rêves.

L'aiguille habille les autres et demeure nue.

Se détacher de soi-même, chose belle et nécessaire ! D'ailleurs, mon moi du dehors, que me fait ! Les actes ne comptent pas ; ce qui importe uniquement, c'est mon moi du dedans ! Le Dieu que je construis.

Je n'avais pas eu le temps de prendre mon petit déjeuner. J'aurais préféré qu'elles me montrent du saucisson ou du lard au lieu de leurs attributs. Dieu merci, les homosexuels n'ont pas eu l'idée de faire pareil.

Un homme sage ni ne se laisse gouverner, ni ne cherche à gouverner les autres : il veut que la raison gouverne seule, et toujours.

Tout est vain en nous, excepté le sincère aveu que nous faisons devant Dieu de nos vanités.

A la femme chaste, Dieu suffit.

On pense d'autant moins aux autres qu'on est dans une plus grande sécurité.

Quel est le grand dragon que l'esprit ne veut plus appeler ni Dieu ni maître ? "Tu dois" s'appelle le grand dragon. Mais l'esprit du lion dit : "Je veux".

- Pardonnez-moi, mon père car j'ai péché. Ça fait un moment que je ne me suis pas confessée.

- Qu'est-ce qui vous tourmente mon enfant ?

- 20 minutes après ma rupture avec mon p'tit ami, je suis entrée dans un [...] â–º Lire la suite

Il faut que tu saches qu'en croyant à la corporéité ou en attribuant à Dieu une des conditions du corps, tu le rends jaloux, tu l'irrites, tu allumes le feu de sa colère, tu es adversaire, ennemi hostile.

Nous autres modernes, nous sommes aux anciens ce que les pauvres sont aux riches.

Si Dieu est Dieu, s'il est cet être infiniment bon, s'Il est cette intelligence suprême, alors Il ne peut pas nous en vouloir de ne pas croire en Lui. C'est pourquoi je suis serein dans mon incroyance.

Les religions sont peu prolixes sur cette question que j'adore : que faisait Dieu avant la création ?

Je joue les notes comme elles sont écrites, mais c'est Dieu qui fait la musique.

Vous cherchez Dieu ? Alors cherchez-le dans l'homme.

Que les peuples soient les uns aux autres des débouchés permanents ; que leurs relations ne puissent être rompues sans leur infliger la double souffrance de la privation et de l'encombrement, et ils n'auront plus besoin de ces puissantes marines [...] â–º Lire la suite

Les hommes sont supérieurs aux femmes à cause des qualités par lesquelles Dieu a élevé ceux-là au-dessus de celles-ci, et parce que les hommes emploient leurs biens pour doter les femmes.

J'étais toujours trop mature pour mon âge - et pas très heureuse. Je n'avais pas de jeunes amis. J'aimerais pouvoir revenir à ces jours. Si je ne pouvais que vivre encore, comment je jouerais et apprécierais les autres filles. Quel imbécile j'étais.

Je définirais un professeur un homme qui pense mieux devant les autres, avec les autres et pour les autres, que seul et pour lui seul.