Citation d'Henri Vernes sur Temps, Lui et Joué

Les hommes peuvent mourir de faim par manque de réalisation de soi autant qu'ils le peuvent par manque de pain.

- Louis, je ne sais pas combien de fois il faudra que je te le dise, mais Chuck et moi ça ne peut pas marcher.

- T'en es vraiment sûr ?

- J'en suis sûr, tout comme lui et tu devrais [...] â–º Lire la suite

Il appert que, en mieux ouvert, le fait d'être placé en détention domiciliaire sous surveillance électronique et d'être soumis ou ordonné à une exigence de traçabilité (c'est-à-dire le sentiment d'être surveillé quotidiennement et de devoir rendre constamment des comptes faisant écho à l'affect) entraîne la réapparition des murs carcéraux en soi et autour de soi.

Mais la justice n'a de sens que si elle conserve l'esprit du dés-inter-essement qui anime l'idée de la responsabilité pour l'autre homme. La subjectivité, se constituant dans le mouvement même où à elle incombe d'être responsable pour l'autre, va jusqu'à [...] â–º Lire la suite

Si vous jugez les gens, vous n'avez pas le temps de les aimer.

S'il a vécu comme personne,
Souvenez-vous par charité,
Qu'un monstre attend qu'on lui pardonne,
L'affreux bonheur d'avoir été.

L'amour nous fait faire et dire ce qu'il veut. C'est un enfantillage orgueilleux de vouloir lui résister.

La noblesse n'est souvent qu'une pauvreté vaine et ignorante qui se pique de mépriser tout ce qui lui manque.

Une femme qui est enceinte, par exemple, elle est aware qu'elle attend un enfant...

Chaque être qui a été sauvé pendant la guerre l'a été grâce à un homme qui, à l'heure d'un grand danger, lui a tendu la main.

Mon Dieu ! chacun raisonne et fait comme il lui plaît !

L'oiseau n'en est pas moins un organisme qui opère par voie mathématique. Il est donc au pouvoir de l'homme de réaliser tous les mouvements de l'oiseau. Il ne le fera pas avec une efficacité égale, mais cela s'entend seulement de [...] â–º Lire la suite

La fragilité du cristal ne le rend pas faible, elle le rend délicat.

Les enfants, c'est pas vraiment méchant ; ça peut mal faire ou faire mal de temps en temps ; ça peut cracher, ça peut mentir, ça peut voler ; au fond, ça peut faire tout ce qu'on leur apprend.

La sagesse n'est pas capricieuse comme la fortune, mais elle passe bien moins souvent.

Si la peur des conséquences éloigne parfois du mal, elle éloigne beaucoup plus souvent du bien.

Comme l'homme est dur, malgré ses cris de pitié, comme la douleur des autres lui semble légère, quand la sienne n'y est pas mêlée !

A quoi sert la pudeur ? Elle sert à paraître plus belle quand on est belle et à paraître moins laide quand on l'est.

J'y mettrai le temps qu'il faudra
Mais un dimanche vous la verrez
Sortir de l'église à mon bras.

Je venais de découvrir la vertu du scandale et, surtout, une arme redoutable : la dérision. Comme la ruse, la dérision est une arme de faible; les puissants sont rarement drôles: ils n'en ont pas besoin. Mais, même minuscule, comme [...] â–º Lire la suite

On meurt seul. On vit seul. On rêve à une vie partagée. Le rêve est bon à cela. Lui seul.

On ne plaint jamais ce que l'on n'a jamais eu, et le regret ne vient point sinon qu'après le plaisir, et toujours est, avec la connaissance du mal, la souvenance de la joie passée. La nature de l'homme est bien [...] â–º Lire la suite

Je ne mange des escargots de Bourgogne qu'en Bourgogne. Ailleurs, il leur faut trop de temps pour arriver.

Dieu est nommé pour le seul être que l'on puisse adorer en soi sans être enchaîné par l'orgueil.

Sebastian Vettel mérite un peu plus de respect. Vous ne pouvez pas imaginer à quel point c'est difficile de faire ce que nous faisons à notre niveau. Nous sommes tous des êtres humains, il faut donc s'attendre à ce que [...] â–º Lire la suite

Quand on a vingt ans de plus qu'une femme, c'est elle qui vous épouse.

Il n'y a pas de mode si elle ne descend pas dans la rue.

Ce n'est pas ce qu'on fait sortir de soi dans la poésie des autres qui est important, mais le fait d'avoir enfin une oreille pour l'entendre.

Si le temps n'est pas réel, alors la ligne de démarcation entre ce monde et l'éternité, entre la souffrance et la béatitude, entre le bien et le mal, est aussi une illusion.

Ne vous imaginez pas arriver à améliorer quelqu'un en soulignant sans arrêt ses imperfections, en le traitant d'incapable, de menteur, de malhonnête, car à ce moment-là, il ne fait plus d'efforts. Puisque vous vous êtes déjà formé sur lui une opinion définitive, pourquoi ferait-il des efforts ?