Citation de Stanislaw Jerzy Lec sur Parole, Enlever et Taisent

Le langage reproduit le monde, mais en le soumettant à son organisation propre.

Croire à la parole humaine, parlée ou écrite, est aussi indispensable aux humains que de se fier à la fermeté du sol.

Nous avons besoin d'entendre la parole de ceux qui savent, et non de ceux qui croient savoir. Besoin de les entendre ensemble, qu'ils communiquent, qu'ils échangent, qu'ils se nourrissent les uns les autres.

Il ne faut jamais tenir à une foule le langage de la raison pure. C'est seulement à ses passions, à ses sentiments et à ses intérêts apparents qu'il faut s'adresser.

Euh... J'ai changé d'avis... Bonjour... J'avais pas l'intention de prendre la parole parce que... je... je ne savais absolument pas quoi dire. Mike et moi, nous n'avions jamais parlé de l'enterrement qu'il souhaitait avoir... C'est sans doute parce que... enfin... [...] â–º Lire la suite

Une bonne parole ressemble à la chaleur pendant trois hivers.

Nommer les choses, c'est leur enlever leur danger.

Vraiment, je vis en de sombre temps !
Un langage sans malice est signe
De sottise, un front lisse
D'insensibilité. Celui qui rit
N'a pas encore reçu la terrible nouvelle.

La violence animale naît de l'altération des lois de la nature, alors que la violence humaine naît de leur transgression dans la parole et la civilité.

Je t'aime - cette parole est la plus mystérieuse qui soit, la seule digne d'être commentée pendant des siècles.

C'est à la souffrance qu'il faut déclarer la guerre, et vous parlez un langage universel, lorsque vous criez pitié et justice pour les bêtes.

Le silence n'a jamais nui à personne, mais la parole cause maintes fois du tort.

Souvent la parole coupe davantage que le sabre.

Dictionnaire : douteux dispositif académique destiné à entraver l'évolution d'un langage et à en scléroser le fonctionnement.

L'orateur pense et la parole suit.

La parole n'est pas faite pour couvrir la vérité, mais pour la dire.

On compare parfois la cruauté de l'homme à celle des fauves, c'est faire injure à ces derniers.

Toute nourriture est bonne à manger, toute parole n'est pas bonne à dire.

Ce qui unit les humains et les chats, au-delà des caresses, c'est le sommeil. Où qu'ils soient, les petits félins vous invitent à l'assoupissement, dans la chaleur de leur fourrure soyeuse. Pouvoir dormir côte à côte, des heures durant, sans bouger est une forme d'intimité plus profonde que le langage ou les jeux.

Le chagrin dans le coeur de l'homme l'abat, mais une bonne parole le réjouit.

Le babil du texte, c'est seulement cette écume de langage qui se forme sous l'effet d'un simple besoin d'écriture

Zut ! : pauvre injure libératrice des culs-bénits et autres indécrottables bourgeois qui n'ont jamais osé lancer le fameux MERDE libérateur !

La production des idées, des représentations et de la conscience, est d'abord directement et intimement mêlée à l'activité matérielle et au commerce matériel des hommes : elle est le langage de la vie réelle.

La marionnette est une parole qui agit.

De marchand en marchand, la parole vaut un écrit.

En regard du langage parlé, les mots écrits ressemblent un peu à des fruits en conserve, par rapport à des fruits frais.

Le langage de l'affection chérit des formes qui expriment la tendresse.

Jurer est une chose, tenir parole est une deuxième chose.

Parler à un homme intéressé de faire des largesses aux pauvres, c'est lui tenir un langage étranger.

Une bonne parole est comme un bon arbre dont la racine est solide et dont les branches vont jusqu'au ciel.
Il donne ses fruits en toute saison avec la permission de son Seigneur.