Citation de Jean-Jacques Rousseau sur Savoir, Mal et Parce

Le société ne peut jamais nous prescrire tout ce que nous devons être et faire.

Dans la société actuelle, l'optimisme ne saurait être qu'un mensonge à bon marché.

L'amitié est le trésor le plus précieux et le plus rare de la vie. Un véritable ami partage mes plaisirs et mes peines ; il tolère mes défauts, et n'a point de lâche complaisance pour eux. Il ne me fait [...] â–º Lire la suite

Il ne faut point mener les hommes par les voies extrêmes.

Consentir à autrui le pouvoir de vie et de mort sur soi, ou se croire si au-dessus de tout qu'on puisse décider du prix de telle ou telle vie, c'est quitter toute dignité et laisser le mal devenir une valeur.

Qui n'imite point n'invente point.

Aimer, c'est quand toi, l'autre, tu es heureux, alors je suis heureux aussi.
Et quand toi, l'autre, tu es malheureux, alors j'ai mal aussi.

Les garçons quand c'est malade, ça croit que ça va mourir !

La part de l'autre dans notre existence, c'est le rond point qui empêche le carambolage intellectuel.

C'est toujours lorsqu'on a perdu quelque chose que l'on a du mal à le retrouver... et réciproquement...

La marche n'est ressentie que par les infirmes et la pensée par les fous.

Aujourd'hui, un artiste doit se démerder seul face à une société qui lui est contraire.

A la longue on joue de plus en plus mal le rôle qu'on s'est octroyé.

Un gentleman est celui qui ne fait jamais de mal aux sentiments de qui que ce soit.

Ne cours jamais te prodiguer au-dehors avant de t'être donner audience à toi-même. Comment voudrais-tu que les autres s'intéressent à une créature qui ne trouve pas en elle de quoi jouir de sa propre société ?

Si le mal est devant, on court le rattraper ; s'il est derrière, on s'arrête pour l'attendre.

Il n'est pas encore bien prouvé si le bonheur se compose des biens qu'on a ou de ceux qu'on croit avoir.

Il n'y a plus rien à enjoliver, dans une société et dans un monde où tout est constamment enjolivé de la manière la plus répugnante.

J'ai regardé dans le registre des maladies et n'y ai point trouvé les soucis ni les pensées tristes. Cela est fort injuste.

La réalisation d'un objectif devrait être le point de départ d'un autre.

S'indigner, c'est bien, se révolter, c'est mieux dans une société qui qualifie de «killer» un type pour dire que c'est un bon.

Le néant n'a point de centre, et ses limites sont le néant.

La jalousie aveugle un coeur atteint, et, sans examiner, croit tout ce qu'elle craint.

On ne déshonore point un homme qui sait mourir.

Aucun espace de regret ne peut faire amende honorable pour l'opportunité d'une vie mal utilisée.

Tu ne sais jamais à quel point tu es fort, jusqu'au jour où être fort reste ta seule option. 

Notre société est comme une immense machine dont le tableau de bord est trop pauvre en indicateurs et dont l'épiderme bétonné est insensible aux réactions individuelles. Une machine si occupée à construire, à produire, qu'elle est aveugle à ce qu'elle détruit et myope à l'égard du monde qu'elle risque de faire.

Ce qui plaide le mieux en faveur de l'abolition de la peine de mort, ce sont les argument qu'emploient ses partisans, et leur mentalité.

Qui voit peu voit toujours trop peu ; qui entend mal entend toujours quelque chose de trop.

Personne ne pense tout ce qu'il dit, et pourtant très peu disent tout ce qu'ils pensent, car les mots sont glissants et la pensée visqueuse.