Citation de Pierre Dac sur Bon, Souvent et Conversation

Les réalisateurs, les producteurs peuvent vous faire paraître bon ou vous faire paraître mauvais.

On peut être une bonne bête, mais on n'est jamais bon quand on est sot.

Ce qui est moral est ce que vous trouvez bon après et ce qui est immoral est ce que vous trouvez mauvais après...

- Stefan pourquoi est-ce que tu as envoyé Damon m'aider à ta place ?

- J'ai envoyé Damon parce que ces derniers temps c'est comme s'il pouvait passer à travers toi en un seul mot, ce que je n'arrive plus à [...] â–º Lire la suite

Pourquoi personne n'imprime dans les journaux
Que la vie est bonne ! Je te salue, Marie :
Que c'est bon de pisser sur des accords de piano
Que c'est divin de baiser dans les roseaux affolés
Par le vent.

C'est une voyante qui téléphone à
une autre voyante et qui lui dit :
- Allo ! vous allez très bien, et moi-
même ?

Chaque fois qu'il est question de valeurs occidentales, il se produit, chez le colonisé, une sorte de raidissement, de tétanie musculaire. Or il se trouve que lorsqu'un colonisé entend un discours sur la culture occidentale, il sort sa machette ou [...] â–º Lire la suite

Personne ne fit de discours sur sa tombe. Personne n'avait soupçonné qui il était. Et qui sait ? lui-même non plus peut-être. C'était pourtant un bien puissant magicien.

Nous devons utiliser le temps à bon escient et réaliser à jamais que le moment est toujours venu de bien faire.

Il n'y a pas de femme ou d'homme idéal, il y a des gens qui arrivent au bon moment de notre vie, c'est tout.

Les Français se divisent en deux catégories, ceux qui attendent le téléphone et ceux qui attendent la tonalité.

J'espère avoir été un bon James Bond. J'ai sauvé la franchise et j'ai sauvé le monde.

Un bon ouvrier n'est jamais trop chèrement payé.

Etre aimée, c'est le premier désir et le plus grand trésor qu'une femme convoite.

Quand on lit le récit d'une vie "exemplaire" comme celle de Balzac, on arrive toujours au récit de la mort. A quoi bon ?

Qu'y a-t-il de meilleur, ou qu'y a-t-il de plus beau, que d'être bon et de faire le bien ?

Déférence gardée envers Paul Valéry,
Moi l'humble troubadour sur lui je renchéris,
Le bon maître me le pardonne.
Et qu'au moins si ses vers valent mieux que les miens,
Mon cimetière soit plus marin que le sien,
Et n'en déplaise aux autochtones.

Rien n'est bon ou mauvais en soi, tout dépend de notre pensée.

Je pense que le système judiciaire américain a beaucoup plus de problèmes que le système judiciaire européen, en particulier le système judiciaire écossais. Nous avons un très bon mélange de droit codifié européen et du système anglais traditionnel de common law, sur lequel est basé le système américain.

Le premier verre est meilleur que le trentième, mais moins bon que le deuxième.

Les meilleurs discours d'un homme politique sont toujours ceux qu'il n'a pas écrits.

- Tu veux du bacon ?

- Non, merci. C'est du porc.

- Pourquoi, t'es juif ?

- Nan, j'ai horreur du cochon. Ca craint c'est tout.

- Pourquoi ?

- Parce que c'est dégueulasse un porc. J'mange pas ce genre d'animal.

- [...] â–º Lire la suite

Nous étions malheureux, c'était là le bon temps.

Le mariage, c'est comme un long voyage en mer pendant lequel il faut être suffisamment habile pour passer le cap dans la tempête. L'idéal est d'arriver, poussé par le bon vent, dans la baie de tranquillité.

Le travail d'une femme vaut mieux que les discours de cent hommes.

C'est bon en tant qu'artiste de toujours se souvenir de voir les choses d'une manière nouvelle et bizarre.

J'aimerais poursuivre cette conversation mais j'ai un vieil ami pour le diner.

La conversation générale la plus bruyante tombe toujours au moment précis où l'on allait profiter du brouhaha pour dire à sa voisine quelque chose de confidentiel.

La conversation doit être agréable sans grossièreté, spirituelle sans affectation, libre sans indécence, savante sans vanité, romane sans mensonge.

Dans l'histoire, les « droits » n'ont été que trop souvent ce que les maîtres de l'idéologie dominante avaient décidé de définir ainsi. Associé à l'expansion des marchés, le discours des droits de l'homme constitue l'armature idéologique de la globalisation. Il est avant tout un instrument de domination, et doit être regardé comme tel.