Citation de Georges Hourdin et Gilbert Gaune sur Rien, Avoir et Heureux

La Fête de la musique, c'est la fête des gens qui ne foutent rien le lendemain !

Le christianisme est une rébellion contre la loi naturelle, une protestation contre la nature. Poussé à sa logique extrême, le christianisme signifierait la culture systématique de l'échec humain. [...] Mais il n'est pas question que le national-socialisme se mette un [...] â–º Lire la suite

Quand on veut aider les Palestiniens sous les bombes israéliennes, il ne faut rien lâcher; même si on doit se faire traiter de tous les noms.

La réputation qu'on nous prête ne change rien à ce que nous sommes en réalité. Voilà pourquoi il faut mépriser les jugements plus ou moins faux que l'on porte sur nous.

Qui n'entend à demi-mot n'y entendra rien du tout.

C'est facile d'être vice-président - vous n'avez rien à faire.

C'est de ne rien espérer qui est beau ! C'est de savoir qu'on en a pour toujours !

Il y a ainsi d'innombrables campagnes où rien ne s'est passé. L'objectif ne fut pas atteint, les forces furent inutilement usées.

On ne peut rien dire de si absurde qui n'ait été dit par quelque philosophe.

Devant l'amour et devant la mort, il ne sert à rien d'être fort.

C'est sans doute un terrible avantage que de n'avoir rien fait, mais il ne faut pas en abuser.

Aria  : Ça serait génial si on pouvait choisir l'âge qu'on veut avoir et le garder tout le temps.

Alison  : Le seul moyen d'y arriver c'est de mourir jeune, quand on a encore un beau corps.

Emily  : Rigole [...] â–º Lire la suite

Le socialisme est une philosophie de l'échec, un principe de l'ignorance et l'évangile de la jalousie.

Rien n'est vrai, rien n'est faux ; tout est songe et mensonge, Illusion du coeur qu'un vain espoir prolonge. Nos seules vérités, hommes, sont nos douleurs.

Notre langage ne vaut rien pour décrire le monde des odeurs.

Si elles ne savaient pas interroger, que de femmes ne sauraient rien dire !

Je ne lis rien de peur de trouver des choses bien.

Ne remets rien au lendemain ni au surlendemain

On dit que rien n'arrive par accident, on se prend parfois la réalité en pleine figure, et parfois, elle s'impose lentement à nous, malgré tout nos efforts pour l'ignorer...

Je n'envie rien de très particulier sur cette terre. Sauf ceux qui seront encore en vie après moi.

Il existe des silences immuables, fixés dans une rigidité définitive : silence des maisons abandonnées, des grandes étendues désertes, des êtres qui n'ont plus rien à se dire.

Une fille de dix-huit ans qui ne connaissait rien à la vie et ressemblait aux bougies qu'on allumait dans les églises : super simple, super pure et super blanche, mais bien allumée. Oui, complètement en effusion à l'intérieur...

La mort ne peut être imaginée, puisqu'elle est absence d'images. Elle ne peut-être pensée, puisqu'elle est absence de pensée. Il faut donc vivre comme si nous étions éternels.

On ne fait rien de grand sans le fanatisme.

A ceux qui objecteraient que nombre de femmes ont rompu aujourd'hui avec les normes et les formes traditionnelles de la retenue et qui verraient dans la place qu'elles font à l'exhibition contrôlée du corps un indice de "libération", il suffit [...] â–º Lire la suite

Il ne faut désespérer de rien ; mais il ne faut compter sur rien.

Par la combinaison des lignes et des couleurs, sous prétexte de quelque motif pris de la nature, je crée des symphonies et des harmonies qui ne représentent rien de réellement réel au sens ordinaire du terme mais qui sont destinés à donner naissance à des pensées comme le fait la musique.

Nous ne pouvons rien faire pour changer le monde tant que le capitalisme ne s'effondrera pas. En attendant, nous devrions tous faire du shopping pour nous consoler.

Se pourrait-il que le désespoir ne soit rien d'autre que ce désert, ce vide, cette érosion de tout ce qui m'entoure, cette distance entre les choses et moi, cette indifférence, cette absence totale de raison d'aller ici ou ailleurs, de faire ceci ou autre chose ?

Ceux qui affirment que rien n'est plus démocratique que l'audimat se moquent du monde, bien entendu. L'audimat ne permet pas de mesurer ce que les gens veulent, mais de savoir jusqu'à quel point ils ont intériorisé ce qu'on les a habitués à vouloir.