Citation d'Emile Durkheim sur Science, Savoir et Lui

Seul le mot Dieu est assez indéfini pour ne pas tordre la direction de notre quête vers une impasse particulière.

La mort n'est, en définitive, que le résultat d'un défaut d'éducation puisqu'elle est la conséquence d'un manque de savoir vivre.

L'homme, ce n'est pas le triomphe de la mécanique ; c'est l'avènement de la liberté... savoir ressembler à Dieu : c'est cela la liberté.

Il faut toujours avec esprit savoir choisir ce qu'on imite.

Une théorie qui entend prendre pour objet la pratique humaine dans son ensemble doit se prémunir contre toute tentation idéaliste qui la porte à négliger la confrontation avec les faits.

C'est une chose cocasse que la vie - cette mystérieuse disposition d'une logique implacable dans un dessein futile. Le mieux que l'on puisse en espérer est une certaine connaissance de soi - qui vient trop tard - et une moisson de regrets inapaisables.

La science commence dès que le savoir, quel qu'il soit, est recherché pour lui-même.

Désespoir, amour et liberté. L'amertume. L'espoir. La recherche du temps disparu.

Car l'amour n'est pas un état, mais une action continuelle, une sorte d'équilibre dynamique, qui se met en question à chaque instant.

L'homme qui se fâche est toujours le dernier à savoir les choses.

Celui qui recherche l'aventure la rencontrera, à la mesure de son courage. Celui qui cherche le sacrifice, sera sacrifié, à la mesure de sa pureté.

Je suis toujours celui que j'étais, celui que je suis, mais la question c'est de savoir ce que je deviens ! Il reste tellement de blanc à remplir, mais pour l'heure à cet instant, je suis content, peut-être même heureux ! Finalement je dois en convenir, la vie est belle !

La plupart des personnes sont tellement absorbés dans la contemplation du monde extérieur qu'ils sont totalement inconscients de ce qui se passe en eux-mêmes. La mort prématurée de millions de personnes est principalement liée à cette cause. Même parmi ceux [...] â–º Lire la suite

La science a la chance et la modestie de savoir qu'elle est dans le provisoire, de déplacer les frontières de l'inconnu et d'avancer.

L'amour est une connaissance qui conduit l'amoureuse, ou l'amoureux, au-delà de lui-même et de l'objet de son sentiment.

Quand on n'a pas de droits civiques, il n'est question que de survivre, d'exister au jour le jour.

Il est bon que, dans la jeunesse, on ait cet appétit de savoir, qui n'a que trop de tendances à se recroqueviller par la suite, quand on a compris que l'objet de la connaissance se sauve perpétuellement devant nous.

- Dis p'pa, comment il a fait le monsieur ? J'ai entendu qu'un seul coup d'feu !

- Hey ! Question de vitesse mon p'tit.

- Dis p'pa, tu crois qu'il y a au monde quelqu'un de plus rapide que lui ?

- Plus rapide que lui ? ... Personne.

Il faut savoir douter où il faut, se soumettre où il faut, croire où il faut.

Les choses les plus obscures ou qui vous semblent-elles, sont souvent les plus limpides, c'est une question d'éclairage.

Il faut savoir ce que l'on veut. Quand on le sait, il faut avoir le courage de le dire ; quand on le dit, il faut avoir le courage de le faire.

On fait la science avec des faits, comme on fait une maison avec des pierres : mais une accumulation de faits n'est pas plus une science qu'un tas de pierres n'est une maison.

Vous savez ce que c'est que la recherche : on part sur une question et on trouve en cours de route des faits qui vous en posent une autre.

Si l'on est deux à faire l'amour, on est bien souvent seul à savoir avec qui.

Le premier pas vers la sagesse est de savoir que tu es ignorant.

La paix ! Sa recherche et sa rencontre sont dans la marche incessante vers la sagesse et le silence ; c'est une des plus grandes richesses que puisse posséder un être humain.

La science du médecin est de découvrir chez un patient un mal dont tous les deux puissent vivre.

Séparer la question principale de celles qui ne le sont pas, voilà la première tâche d'un esprit ordonné.

La question qui agite le monde n'est pas de l'homme à l'homme, elle est de l'homme à Dieu.

Je n'ai pas de désir particulier de vivre. Je n'ai aucun désir particulier d'être tué. C'est une question d'indifférence pour moi.