Citation de Nicolas de Condorcet sur Gens, Femmes et Difficile

J'ai quitté Paris à cause de ma femme !

Avant la Seconde Guerre mondiale, je croyais à la perfectibilité de l'homme social ; qu'une structure correcte de la société produirait de la bonne volonté ; et que par conséquent vous pouviez supprimer tous les maux sociaux par une réorganisation [...] â–º Lire la suite

Je ne cesse de me remémorer un des enseignements de mon gourou à propos du bonheur. Elle dit que les gens, universellement, ont tendance à penser que le bonheur est un coup de chance, un état qui leur tombera peut [...] â–º Lire la suite

- Alors quelle est la différence ?

- La différence ? La différence c'est que toi je t'aime, Brooke. C'est toi que je veux et pas Peyton.

- Mais pourquoi ? Il faut que je sache pourquoi.

- Parce que tu fronces un [...] â–º Lire la suite

Il y a des limites imposées aux femmes, mais pourquoi devrait-il y en avoir ?

Ils disent que les gène sautent des générations. Voila peut être pourquoi les grands-parents trouvent leurs petits-enfants si sympathiques.

Je ne peux pas vraiment changer ma vie pour faire plaisr aux gens jaloux. Pourquoi devrais je le faire?

On ne reste parfois fidèle à une cause que parce que ses adversaires ne cessent d'être insipides.

"France, mère des arts, des armes et des lois...", pourquoi veut-on toujours y brouiller les premiers avec les derniers?

Très peu de cause peut avoir beaucoup d'effet.

- Tu es le mec parfait.

- Tu te trompes. Pas du tout.

- C'est ce que je dis, tu es le mec parfait.

- Pourquoi t'es si gentille ?

- Je ne suis pas gentille. Tu es la meilleure chose [...] â–º Lire la suite

Puisque l'on connait le passé et que l'on vit au présent, pourquoi ne pourrions nous pas croiser l'avenir en rêve ?

Il était convaincu qu'un au moins des plus sérieux accidents de l'espace avait été causé par la vive distraction de l'équipage, consécutive au passage, dans la salle des commandes, d'une femme au relief avantageux

En premier lieu, il faut le dire bien haut : en Art, la difficulté vaincue est une beauté. Théophile Gautier a proclamé cette vérité dans des vers immortels ; après un pareil témoignage, la cause est entendue.

C'est souvent à cause d'un souvenir particulièrement mortifiant que l'on cherche davantage le pardon que l'amour.

Si tu travailles pour vivre pourquoi te tuer à la tâche ?

Comme la cause et l'effet sont liés étroitement, ainsi deux coeurs aimants vivent unis, telle est la puissance de l'amour de ne faire qu'un.

Si on me presse de dire pourquoi je l'aimais, je sens que cela ne peut s'exprimer qu'en répondant : "Parce que c'était lui, parce que c'était moi."

Les défenseurs des animaux non humains, dès lors qu'ils sortent du cadre strict des associations de chiens et chats abandonnés, sont considérés comme des ennemis du système car ils en remettent en cause toute la logique. L'exploitation animale est l'un des piliers sur lesquels s'est construit le monde dans lequel on évolue.

« Souvenez vous pourquoi nous sommes morts, car il ne voulait pas d'hommages, de chants, de monuments ou de poèmes ventant leur bravoure. Son voeu était simple, « souvenez-vous de nous » ; ce sont ses mots, c'était son espoir.

Si [...] â–º Lire la suite

Un être humain est bien plus heureux et bien plus épanoui lorsqu'il se dévoue à une cause qui dépasse sa propre personne et son autosatisfaction.

L'homme est né lorsque pour la première fois, devant un cadavre, il a chuchoté : Pourquoi ?

Vous êtes chinois ? Mais pourquoi faire ?

Il y a un rapport de cause à effet entre une digestion heureuse et ce que les hommes nomment le bonheur.

Il y a dans tout homme une énorme capacité de résignation, l'homme est naturellement résigné. C'est d'ailleurs pourquoi il dure.

Le coeur est prompt à retourner aux vieux chagrins. Tant qu'il souffre, il ne s'ouvre pas devant la cause de sa douleur première.

Je n'ai pas de nom. Pourquoi aurais-je un nom. Je suis unique.

- Pourquoi lire dans les lignes de la main ? - Parce que dans les lignes des pieds c'est moins facile !

Je connais mes limites. C'est pourquoi je suis au-delà.

Cette dignité du chagrin qui justifie sa cause par la beauté des effusions.