Je préfère le témoignage de ma conscience à tous les discours qu'on peut tenir sur moi.
Marie est la représentation chez une femme de la totale réceptivité à Dieu à l'état de veille. Joseph est la représentation de la totale réceptivité à la parole de Dieu à l'état de sommeil.
La télévision utilise toute la force de l'évidence, et elle est capable de présenter immédiatement à la conscience ce que les mots échouent à représenter : le tremblement, un peu trouble, du réel.
L'orateur pense et la parole suit.
Il est plus facile de s'arranger avec sa mauvaise conscience qu'avec sa mauvaise réputation.
Derrière moi, les branches d'une existence gâchée et stérile craquent.
Demander à un homme qui raconte des histoires de tenir compte de la vraisemblance me paraît aussi ridicule que de demander à un peintre figuratif de représenter les choses avec exactitude.
La parole est une sorte de tableau dont la pensée est l'original.
Nous sommes éduqués à croire, et non à savoir. La croyance peut être manipulée. Seul le savoir est dangereux.
Dieu n'a dispersé les Israélites que pour répandre leur croyance au milieu des nations.
Il ne faut jamais tomber dans la croyance que vous pouvez trouver quelqu'un pour venir vous chercher.
Se tenir par les épaules, c'est agréable, mais si tu laisses tomber, l'autre s'en va tout seul.
Croire à la parole humaine, parlée ou écrite, est aussi indispensable aux humains que de se fier à la fermeté du sol.
La parole humaine est comme un chaudron fêlé où nous battons des mélodies à faire danser les ours, quand on voudrait attendrir les étoiles.
J'ai amené le borgne pour me tenir compagnie, il a ouvert son oeil et m'a fait peur.
Les livres de Potter en général sont un argument prolongé en faveur de la tolérance, un plaidoyer prolongé pour mettre fin à la bigoterie.
La mort n'est plus comprise comme la conclusion logique de toute vie, mais comme un accident de parcours. Et comme pour tout accident, il vaut mieux cacher son existence aux survivants.
La gratitude n'est pas un sentiment efficace en politique. C'est une erreur que d'en tenir compte.
L'inconscient, c'est le discours de l'autre.
Une parole de celle que nous aimons ne se conserve pas longtemps dans sa pureté ; elle se gâte, se pourrit.
Tant que tu n'as pas parlé, la parole est en ton pouvoir.
Si elle trahit, la parole sert également à cacher. A cacher ce qui existe, ce qu'on sait et qu'on devine, ce qu'on craint surtout.
Le discours est comme un remède, une petite dose guérit, une forte dose tue.
Certaines femmes ne demandent à une amie de tenir une confidence secrète que pour mieux répandre une nouvelle.
La sensation de danger est excitante. Le défi est de trouver de nouveaux dangers.
Vous ne vivez pas si vous n'avez pas conscience de vivre.
Lorsqu'un changement s'effectue d'une manière suffisamment lente, il échappe à la conscience et ne suscite la plupart du temps aucune réaction, aucune opposition, aucune révolte.
Il faut tenir à une résolution parce qu'elle est bonne, et non parce qu'on l'a prise.
Une bonne parole ressemble à la chaleur pendant trois hivers.
La parole est plus tranchante qu'un sabre affûté.
Toute conscience est d'ordre moral, puisqu'elle oppose toujours ce qui devrait être à ce qui est.