Proverbe Kenyan sur Zèbre et Défait

Vieille obligation défait nouveau marché.

Le zèbre est ainsi dénommé, non pas à cause de sa rapidité mais à raison de ses zébrures.

La nature ne se perd pas. Ce qui se défait d'un côté se refait d'un autre.

La pluie mouille le zèbre mais n'efface pas ses rayures.

Tout ce que le hasard condamne ou défait n'était pas nécessaire.

Un homme préférerait rentrer à la maison dans un lit défait et une femme heureuse que dans un lit soigneusement fait et une femme en colère.

Mais la justice n'a de sens que si elle conserve l'esprit du dés-inter-essement qui anime l'idée de la responsabilité pour l'autre homme. La subjectivité, se constituant dans le mouvement même où à elle incombe d'être responsable pour l'autre, va jusqu'à [...] â–º Lire la suite

Une fois la passion tournée en ridicule, tout est défait hormis l'argent et le pouvoir.

Et pourtant ce tyran, seul, il n'est pas besoin de le combattre, ni même de s'en défendre il est défait de lui-même, pourvu que le pays ne consente point à la servitude. Il ne s'agit pas de lui rien arracher, mais seulement de ne lui rien donner.

Les illusions sur une femme qu'on a aimée, cela ressemble aux rhumatismes : on ne s'en défait jamais complètement.

Lorsque l'on se défait d'un vice, on s'éprend d'un autre.

Une pièce n'est jamais faite, et quand elle ne se défait pas toute le soir de la première, c'est déjà bien gentil de sa part.

Le zèbre ne se défait pas de ses zébrures.

Il y a des places qu'il faut laisser désertes. Il y a des actes qu'on ne peut faire sans être aussitôt défait par eux.

Un homme sans culture ressemble à un zèbre sans rayures.

Or ce tyran seul, il n'est pas besoin de le combattre, ni de l'abattre. Il est défait de lui-même pourvu que le pays ne consente point à sa servitude. Il ne s'agit pas de lui ôter quelque chose, mais de ne rien lui donner.

Le hasard défait bien des choses.

La sincérité fait le lien des vraies amitiés, et défait les autres.

Tout se défait dans la lumière. Comprendre, c'est fracasser la nuit originelle.

Que vaut le temps, s'il n'en reste plus pour s'émouvoir, s'attendrir, aimer ? Ce n'est pas nous qui décidons de notre temps, mais le temps qui tisse les jours, fait et défait les volontés, les aspirations de l'homme.

La toge que l'on drape en courant se défait en courant.

La vie se crée dans le délire et se défait dans l'ennui.