Citation de Gandhi sur Homme, Conscience et Humble

Arthur  : Mais c'est pas compliqué, bon Dieu ! Y a Calogrenant à droite, Léodagan à gauche, et nous on arrive par le milieu !

Lancelot  : C'est bon jusque là ?

Perceval  : Attendez, moi, si je me souviens bien du coin, [...] â–º Lire la suite

Bouche doucereuse, pensée tortueuse.

Je ne suis pas vraiment préoccupé par les limites. Je ne fais que suivre ma conscience et mon coeur. Suis ton coeur. C'est ce que je fais. La compassion est quelque chose que j'ai beaucoup, parce que j'ai beaucoup souffert dans ma vie. Toute personne qui a beaucoup souffert a beaucoup de compassion.

C'est à ne pas penser que la pensée de l'homme s'use ; et c'est celui qui pense peu qui se prévaut de certitudes.

Il faut être bien fort et bien maître de soi, pour pénétrer dans tous les coins de la pensée humaine.

La télévision utilise toute la force de l'évidence, et elle est capable de présenter immédiatement à la conscience ce que les mots échouent à représenter : le tremblement, un peu trouble, du réel.

Seul le mot Dieu est assez indéfini pour ne pas tordre la direction de notre quête vers une impasse particulière.

Il n'y a rien comme un étalage de livres pour prendre conscience de la brièveté de la vie.

Quelque libertin et quelque abandonné qu'il puisse être, il y a toujours de secrets reproches de la conscience qui le troublent.

La prière n'a pas d'autre but que de supplier Dieu d'exister.

N'est-il pas clair comme le jour que l'Argent est précisément ce même Dieu qui veut qu'on le dévore et qui seul fait vivre, le Pain vivant, le Pain qui sauve, le Froment des élus, la Nourriture des Anges, mais, en même temps, la Manne cachée que les pauvres cherchent en vain ?

Le mystère divin et le mystère humain ne sont qu'un mystère ; en Dieu se garde la mystique de l'homme et dans l'homme le secret de Dieu.

Le principal apport du protestantisme à la pensée humaine est la preuve massive de l'ennui que dégage Dieu.

Prolonge la pensée de l'interlocuteur et montre que ses soucis sont les vôtres. Applicable à tous les domaines.

Y a pas de haine
Y a pas de rois
Ni dieu ni chaînes
Qu'on ne combat

La patience rend tolérable ce qu'on ne peut empêcher.

Nous avons tous là un petit temple où nous abritons religieusement toutes nos idoles, croyances, rêves, affections. Elles sont là, debout, en équilibre, chacune sur son piédestal... Fiers de ce doux fardeau, nous marchons dans la vie comme ces mouleurs [...] â–º Lire la suite

Aimons-nous, mon ange béni, il n'y a que cela dans la vie qui vaille la peine de vivre. Mais cela, c'est tout. Qui a cela touche à Dieu même. Aimer, c'est donner à autrui, par une sorte de pouvoir créateur, [...] â–º Lire la suite

Dans le pessimisme se concertent une bonté inefficace et une méchanceté inassouvie.

Je crois, toutes réflexions faites, qu'il ne faut jamais penser à la mort ; cette pensée n'est bonne qu'à empoisonner la vie ; la grande affaire est de ne point souffrir.

Le secret, c'est de garder en toi une pensée agréable. C'est le secret de beaucoup de réussites, d'ailleurs.

J'étais déterminé, les certitudes sont venues plus tard, quand j'ai pris conscience que j'avais certaines prédispositions.

L'amour est la plus médiocre des harmonies.

La petite fille a grandi en effet. Elle ne regarde plus son père avec des yeux admiratifs. Il prend un coup de vieux le pauvre homme ; il descend de son piédestal.

La vie nous amène des épreuves plus ou moins difficiles. Ces épreuves occasionnent des souffrances, physiques ou psychologiques, qui remettent en question notre mode habituel de pensée ou de vie. Ce questionnement et la réflexion intérieure que nous menons nous [...] â–º Lire la suite

Dieu demeure le mystère absolu et impénétrable, et ce n'est qu'en le reconnaissant comme tel qu'on peut saisir Dieu comme un "lui".

C'est le coeur qui témoigne de la richesse d'un homme. Il est pauvre ou riche non selon ce qu'il possède mais selon qui il est.

Tant que Dieu résidera dans le septième ciel, le charognard ne mangera jamais de l'herbe.

Le seul but de la musique devrait être la gloire de Dieu et la récréation de l'esprit humain.

En société, il faut une vertu souple ; trop de bonté peut être blâmable.