Citation de La Bruyère sur Sens, Entre et Bon

A l'intérieur de la force est le rire. A l'intérieur de la force est le jeu. A l'intérieur de la force est la liberté. Celui qui connaît sa force connaît le paradis.

Le théâtre, établi dans la déchirure entre le temps du sujet et le temps de l'histoire, est l'une des dernières demeures de l'utopie.

L'âge est une vue de l'esprit.

Si nous ne donnons pas de sens à la mode, elle aura ce goût amer de n'être qu'un produit de luxe et de ne s'adresser qu'aux riches.

Ne pas s'occuper des autres, c'est toute la distinction ; s'en occuper, c'est toute la politesse.

Qu'est ce que la démocratie, sinon la fraternité entre les hommes et une certaine... affection sororale entre les femmes ?

La mort n'est qu'un mot, une sorte de signe dont le sens nous échappe.

Le danger avec l'affaire Strauss-Kahn, c'est qu'on associe l'affaire du Coral, où un enfant de sept ans est violé et tué, avec Gabriel Matzneff, qui a des histoires avec des jeunes femmes de 14, 15,16 ans. La pédophilie, c'est la pédophilie, le goût des femmes, c'est le goût des femmes.

Je me sens plus terre à terre quand je suis brune et plus légère quand je suis blonde. C'est inexplicable. Et aussi je me sens plus italienne quand je suis brune.

Le premier ennemi à combattre est à l'intérieur de soi. Souvent, c'est le seul.

Une salle de clinique est l'endroit idéal où les amis des malades donnent rendez-vous à d'autres amis des malades pour parler entre eux de choses qui n'intéressent absolument pas les malades.

La politique vue avec la perspective d'un intellectuel diffère beaucoup de la pratique. Dans un cas, c'est un exercice de la pensée critique, dans l'autre une lutte pour le pouvoir.

La télévision joue avec le réel et met entre la vie et nous un écran sur lequel ne s'agitent que des ombres.

Les pervers m'intéressent davantage que les saints. Quand je suis avec des ratés, je me sens bien, étant moi-même un raté. Je n'aime pas la loi, la morale, la religion, les règlements. Je refuse d'être modelé par la société.

Noël, pour moi, c'était les boules, au sens propre comme au figuré.

J'arrive une heure avant la messe
Pour la joie de la voir passer
Et pendant qu'elle est à confesse
Je suis jaloux de son curé
Je me lève et je m'agenouille
Je me sens comme crucifié
Par tous les regards qui me fouillent
Des grenouilles de bénitier.

Il peut sembler, au premier coup d'oeil, que nous différons beaucoup les uns des autres dans nos raisonnemens, et non moins dans nos plaisirs : mais, malgré cette différence, que je crois plus apparente que réelle, il est probable que [...] â–º Lire la suite

Il y a un goût dans la pure amitié où ne peuvent atteindre que ceux qui sont nés médiocres.

Ecoute le monde entier appelé à l'intérieur de nous.

Les 5 sens des handicapés sont touchés mais c'est un 6e qui les délivre ; bien au-delà de la volonté, plus fort que tout, sans restriction, ce 6e sens qui apparaît, c'est simplement l'envie de vivre.

Dieu a un sens de l'humour qui m'échappe.

Les parents d'aujourd'hui ne se situent plus comme jadis, selon leur tempérament, entre la méfiance et la confiance ; ils se situent entre la confiance et la démission.

L'immense supériorité de la religion sur toute autre forme de pensée tient à son sens aigu du mystère des choses.

Même si je suis épuisé, quand je suis en contact avec le public, je me sens pousser des ailes.

Bonheur. Agréable sensation qui naît de la contemplation de la misère d'autrui.

Aimer une femme, c'est surestimer la différence qui existe entre une femme et une autre.

Ne perdons pas de vue qu'entre l'autorité pratiquement indispensable à tout gouvernement et la liberté légitimement revendiquée par les peuples et les individus, l'exacte mesure est bien malaisée à tracer et à garder. Ce problème est le plus ancien et le plus difficile de la politique.

Pour qu'une liaison d'homme à femme soit vraiment intéressante, il faut qu'il y ait entre eux jouissance, mémoire ou désir.

Il y a bien de la différence entre détruire le principal fondement d'une fable, et en altérer quelques incidents.

Le régime de la vie intellectuelle, ne laisse qu'une voie étroite et difficile entre la prosternation suicidaire et le refus de principe.