Citation de Ken Follett sur Dieu, Homme et Bien

La charité est la noyade de la justice dans le craphole de la miséricorde.

A la façon dont il nous a traitées, on voit bien que Dieu est un homme !

La mort. C'est la seule solution que Dieu a imaginée pour écarter les prétendants à son sceptre.

Le propre de la charité c'est de toujours regarder devant elle, car le nombre de ses bienfaits passés reste tout petit, malgré tout, à côté des misères présentes comme envers celles du futur.

Un Shakespeare, un Newton, un Franklin, etc. Pourquoi sont-ils si peu nombreux, s'il est égal à Dieu de créer un génie ou un crétin ?

La pêche à la ligne c'est comme les mathématiques en cela qu'on ne peut jamais complètement l'apprendre.

Expliquer quoi que ce soit par Dieu, c'est céder à une solution de facilité. Dieu n'explique rien, c'est là sa force.

La gravité du péché dépend de l'insondable malice du coeur, et les êtres finis ne peuvent la connaître sans l'aide de la révélation.

Le péché est une maladie, le repentir est un remède, l'abstinence est une guérison.

Avec le clochard, la compassion n'est jamais loin de la violence, la charité de la haine.

Il ne faut surtout pas juger Dieu sur les balbutiements de ses serviteurs.

- Qu'est ce qui a pris à dieu de faire un type comme Rambo !

- Dieu n'a pas fait Rambo ! C'est moi qui l'ai fait !

Toute bonne chose s'use ! Dieu lui-même finit par se lasser de l'existence ennuyeuse des hommes.

Si seulement Dieu pouvait me faire un signe ! Comme faire un gros dépôt à mon nom dans une banque suisse.

L'individu dans son angoisse du péché produit le péché.

Si notre Dieu était celui des philosophes et des savants, même s'il se réfugiait au plus haut des cieux, notre misère l'en précipiterait.

Que veut Dieu ? Le Bien ? Ou que l'on choisisse le Bien ? L'homme qui choisit le Mal est-il peut-être, en un sens, meilleur que celui à qui on impose le Bien ? Question ardues et qui vont loin.

Rendez donc à César ce qui est à César et à Dieu ce qui est à Dieu.

Cela me fait mal au coeur de savoir comment notre peuple est torturé, comment les droits de l'image de Dieu sont bafoués.

L'idée de Dieu étant bien difficile à définir, elle me paraît difficile à combattre.

Quel est donc ce Dieu ? Un Dieu plein de bonté... Un Dieu plein de bonté trouverait-il du plaisir à se baigner dans les larmes?

Qui n'a pas vu Dieu n'a rien vu.

Les bons administrateurs doivent vraiment être des sages, car l'un des obstacles les plus sérieux à l'amélioration du sort des pauvres est une charité sans discrimination.

Un Dieu compréhensible ne serait pas un Dieu.

La feinte charité du riche n'est en lui qu'un luxe de plus ; il nourrit les pauvres comme des chiens et des chevaux.

Tout homme a dans sa vie un Dieu à l'affût.

La prière est une impossibilité sans une foi vivante en la présence de Dieu à l'intérieur.

Je suis l'illustration vivante du proverbe « Nul n'est prophète en son pays ». Pour ça, je suis jaloux de mon ami Cabrel : dans sa région, c'est Dieu le père.

Quelles idées abjectes et ridicules doivent avoir de leur Dieu des insensés qui croient qu'il s'irrite de la qualité de mets qui entrent dans l'estomac de ses créatures !

Prince Jésus qui sur tous a maistrie,
Garde qu'Enfer n'ait de nous seigneurie
A luy n'avons que faire ne que souldre,
Hommes, ici n'a point de moquerie,
Mais priez Dieu que tous nous veuille absoudre !