Citation de Sébastien-Roch Nicolas de Chamfort sur Homme, Esprit et Énergie

Il faut avoir une parfaite conscience de ses propres limites, surtout si on veut les élargir.

Tolstoï explique quelque part dans ses écrits pourquoi, selon lui, «la science pour la science» est une conception absurde. Nous ne pouvons pas connaître tous les faits, car ils sont pratiquement infinis en nombre. Nous devons faire une sélection. Ne vaut-il pas mieux être guidé par l'utilité, par nos nécessités pratiques et surtout morales ?

La réflexion est une arme à deux tranchants.

Maîtresse évanescente, grain de peau soie et satin
Mon esprit fuit toute décence quand ton corps m'appartient
A mes songes rêvés si fort, la nuit offre sa trêve
Et se poursuit le corps à corps ailleurs que dans mes rêves.

Le sens de l'histoire d'un art est opposé à celui de l'Histoire tout court. Par son caractère personnel, l'histoire d'un art est une vengeance de l'homme sur l'impersonnalité de l'Histoire de l'humanité.

Quand on a la conscience satisfaite, on ne peut être entièrement malheureux.

Où est le temps pour la lecture et la recherche ? Où est le temps pour apprendre à se documenter ? Où est le temps pour la réflexion individuelle et collective ?

- Pardonnez-moi, mon père car j'ai péché. Ça fait un moment que je ne me suis pas confessée.

- Qu'est-ce qui vous tourmente mon enfant ?

- 20 minutes après ma rupture avec mon p'tit ami, je suis entrée dans un [...] â–º Lire la suite

Philanthrope. Riche (et généralement chauve) vieux gentleman qui se contraint à garder le sourire tandis que sa conscience lui fait les poches.

Selon la loi qui veut qu'on ne prêche que des convertis, un critique ne peut avoir d' « influence » sur ses lecteurs que pour autant qu'ils lui accordent ce pouvoir parce qu'ils sont structuralement accordés à lui dans leur vision du monde social, leurs goûts et tout leur habitus.

Belle comme le jour, saine comme la pêche et affligée d'un caractère de cochon.

L'affection est un charbon qu'il faut refroidir ; sinon, souffert, il mettra le feu au coeur.

Ceux qui ne font pas l'amour ont mauvaise conscience et voudraient la coller à ceux qui le font.

C'est un grand malheur de perdre par notre caractère les droits que nos talents nous donnent sur la société.

Le charbon froid ne donne pas de feu.

Mieux vaut un mauvais caractère que pas de caractère du tout.

La conscience errante, vagabonde, se disperse comme du pollen par une journée de printemps ; ce qui la dissémine la sauve. Mais à côté de cette conscience brisée de l'univers, une question fait le voyage de la vie et nous demande : quelle est la raison la plu profonde pour aimer ?

Les gens qui ont bonne conscience ont souvent mauvaise mémoire.

Tout critique de profession, homme médiocre par nature.

Une pièce de théâtre, c'est quelqu'un. C'est une voix qui parle, c'est un esprit qui éclaire, c'est une conscience qui avertit.

La conscience de soi n'est pas fermeture à la communication. La réflexion philosophique nous enseigne au contraire qu'elle en est la garantie. La conscience nationale, qui n'est pas le nationalisme, est la seule à nous donner une dimension internationale.

Bizet n'était pas un rival, c'était un frère d'armes ; je me retrempais au contact de cette haute raison parée d'une blague intarissable, de ce caractère fortement trempé que nul déboire ne pouvait abattre. Avant d'être un musicien, Georges Bizet était un homme, et c'est peut-être, plus que tout, ce qui lui a nui.

La conviction de l'exigence d'autonomie de l'économie, qui ne doit pas tolérer "d'influences" de caractère moral, a conduit l'homme à abuser de l'instrument économique y compris de façon destructive.

Le plaisir de la critique nous ôte celui d'être vivement touchés de très belles choses.

On ne découvre jamais mieux son caractère qu'en parlant de celui d'autrui.

Mieux vaut accepter d'abord ce qui cause ma colère ou ma tristesse et garder mon énergie pour des actions plus importantes que la plainte ou l'agacement.

La conscience est une belle-mère qui ne sort jamais de chez vous.

Plus que tout au monde, j'ai cru aimer le musée du Trocadéro, les marais d'Aigues-Mortes, de Ravenne et de Venise, les paysages de Tolède et de Sparte; mais à toutes ces fameuses désolations, je préfère maintenant le modeste cimetière lorrain où, devant moi, s'étale une conscience profonde.

La conscience collective est l'ensemble des croyances et des sentiments communs à la moyenne des membres d'une société.

Les idées ne manquent pas aux femmes : c'est la réflexion approfondie qui leur fait défaut.