Citation de Zhang Xianliang sur Tentation, Mystère et Éternel

Le mystère de l'amour est plus grand que le mystère de la mort.

Le saint frisson de la mélancolie,
Le sortilège, en nous, du souvenir,
Ont opéré profondément
A fraîchir notre ardeur.
Les blessures existent, d'un mal éternel ;
Nous avons tous au coeur une tristesse
Divinement profonde qui demeure,
Et qui fait de nous tous un même flot.

Cédez à la tentation ; ou l'occasion ne se présentera peut-être plus.

Le coeur peut souffrir éternellement de la blessure d'un vivant, - il ne saigne plus sur un mort.

La résurrection est une idée toute naturelle ; il n'est pas plus étonnant de naître deux fois qu'une.

Écoute ma chérie, l'amour éternel a été inventé quand l'espérance de vie était de 35 ans.

Tel est le mystère de la liberté de l'homme, dit Dieu... Si je le soutiens trop, il n'est plus libre Et si je ne le soutiens pas assez, il tombe.

Même quand on l'a perdu, l'amour qu'on a connu vous laisse un goût de miel. L'amour, c'est éternel !

Si la mort est un mystère La vie n'a rien de tendre Si le ciel a un enfer Le ciel peut bien m'attendre...

Une femme de mystère est quelqu'un qui a une certaine maturité et dont les actes parlent plus fort que les mots.

N'essaie pas d'attaquer le démon de front. Il serait trop content que tu t'occupes de lui. Au contraire, traite-le par le mépris, comme un chien gênant dont on veut se débarrasser.

Les pères brutaux ont un avantage : ils ne vous engourdissent pas avec leur douceur, leur mièvrerie, ne cherchent pas à jouer les grands frères ou les copains. Ils vous réveillent comme une décharge électrique, font de vous un éternel combattant ou un éternel opprimé.

La philosophie ne doit pas être un encorbellement bâti sur le mystère pour le regarder à son aise, sans autre résultat que d'être commode à la curiosité.

Le vrai mystère de la religion : il y a des gens pour la pratiquer.

Libérer : mot immense, pleins de mystère et de souffrance.

Hâtez-vous de céder à la tentation avant qu'elle ne vous passe.

Il y a aujourd'hui, en France, une tentation moraliste, militariste, occidentaliste qui ressemble à ce que fut le néoconservatisme aux États-Unis.

Un homme connaît ses péchés, qu'il n'eut pu soupçonner sans la tentation ; en étant tenté il connaît son coeur.

Il n'y a pas un mystère de la mort, il n'existe que des amours.

Qu'est-ce que Jérusalem ? Nos lieux saints sont bâtis sur les ruines du temple juif que les romains ont abattu. Les musulmans ont battis leurs lieux de culte sur les vôtres. Qu'y a-t-il de plus sacré ? Le mur ? La mosquée ? Le sépulcre ? Qui est légitime ? Nul n'est légitime. Tous sont légitimes.

Le prodigue est un futur mendiant, l'avare est un éternel mendiant.

Un désespoir d'amour n'est éternel que si l'on meurt tout de suite.

Ecrire est une tentation de diversion et un acte insensé d'oubli de soi.

Cette cloison qui nous sépare du mystère des choses et que nous appelons la vie.

Il n'y a que les esprits légers pour ne pas juger sur les apparences. Le vrai mystère du monde est le visible, et non l'invisible.

Le malheur n'est jamais pur, pas plus que le bonheur. Un mot permet d'organiser une autre manière de comprendre le mystère de ceux qui s'en sont sortis : la résilience, qui désigne la capacité à réussir, à vivre, à se développer en dépit d'adversité.

L'être moral de chacun de nous reste éternellement seul par la vie.

Rien n'est plus mystérieux que nos raisons d'aimer : qu'est-ce qui motive notre choix ? Qu'est-ce qui dirige nos recherches ? Y a-t-il même des recherches et un choix ? Ou seulement le hasard de l'espièglerie des dieux...

La tentation sent le besoin de se couvrir des apparences du devoir.

Le démon de midi arrive souvent à quatorze heures.