Citation de Recep Tayyip Erdogan sur Éducation, Morale et Culture

L'objectif de toute éducation devrait être de projeter chacun dans l'aventure d'une vie à découvrir, à orienter, à construire.

Le bonheur est né de l'altruisme et le malheur de l'égoïsme.

Nous sommes les générations arrogantes qui sont persuadées qu'un bonheur durable leur a été promis à la naissance - promis ? mais par qui donc ?

Il me semble en effet qu'une des causes principales de l'erreur en sociologie réside dans un rapport incontrôlé à l'objet. Ou plus exactement dans l'ignorance de tout ce que la vision de l'objet doit au point de vue, c'est-à-dire à la position occupée dans l'espace social et dans le champ scientifique.

La morale est l'hygiène des niais, et désormais, l'hygiène est la morale de toutes les turpitudes.

Etre original, c'est, en un sens, mettre en valeur la médiocrité des autres, ce qui me paraît d'un goût très douteux.

Il n'y a pas de vrai bonheur que celui que personne ne connaît.

L'assimilation en France des immigrants Européens, imprégnés depuis le fonds des âges par la culture gréco-latino-judéo-chrétienne, ne soulève pas de grandes difficultés. Seuls font problème les immigrants du Tiers-Monde. Ces communautés peinent autant à se moderniser sur leur propre sol, [...] â–º Lire la suite

Consacrez vos efforts au bonheur du désespéré, assurez la nourriture de l'affamé, habillez les dénués et élevez celui qui fut humilié.

Il n'y a pas de bonheur pour nous. Nous ne devons que travailler : quant au bonheur, il appartient à notre lointaine progéniture.

De valeur absolue, l'orthographe est devenue une valeur aléatoire, ornementale, facultative.

Il y a 4 questions de valeur dans la vie.

Le bonheur ininterrompu est ennuyeux : il devrait avoir des hauts et des bas.

Le grand malentendu, c'est le bonheur ! L'homme s'est toujours appliqué à en faire abstraction.

Je vous souhaite surtout d'être vous, fier de l'être et heureux, car le bonheur est notre destin véritable

Antérieur à l'évolutionnisme biologique, théorie scientifique, l'évolutionnisme social n'est, trop souvent, que le maquillage faussement scientifique d'un vieux problème philosophique dont il n'est nullement certain que l'observation et l'induction puissent un jour fournir la clef.

La meilleure condition de bonheur c'est que le mari et la femme soient également bêtes.

Toute évolution technique n'est pas forcément un progrès humain et le nouveau n'est pas une valeur en soi.

L'homme porte en lui la semence de tout bonheur et de tout malheur.

Le bonheur passe donc souvent inaperçu et l'on découvre qu'on le côtoyait une fois qu'il a disparu. On était heureux, et on ne l'a pas remarqué. Combien de fois regarde-t-on en arrière, en considérant avec nostalgie des moments jugés pourtant imparfaits à l'époque ?

La véritable amitié est comme la bonne santé; la valeur de celle-ci est rarement connue jusqu'à ce qu'elle soit perdue.

Le bonheur est l'ingrédient secret des entreprises prospères. Si vous avez une entreprise heureuse, elle sera invincible.

Le bonheur dans la vie C'est gagner l'estime des autres.

Plus spécifiquement, la mondialisation est d'abord et avant tout une marchandisation du monde, ou le fétichisme de la marchandise et le primat de la valeur d'échange entraînent une réification généralisée des rapports sociaux.

Le curieux sujet du livre qui est aujourd'hui offert au public, c'est justement l'impossibilité d'être quoi que ce soit de précis pour un juif tunisien de culture française

Le bonheur n'est pas situé dans les lointains, il n'est pas plus loin que la lune changeante.

Si vous voulez connaître la valeur d'un individu, ne regardez pas tout ce qu'il possède, mais tout ce qu'il a donné.

Le bonheur ce n'est pas un dû, ça se travaille et ça demande quelques efforts.

Le succès doit être un travail intérieur. Le bonheur ne vient pas de choses matérielles. Même les gens ne nous rendent finalement pas heureux. C'est la façon dont nous choisissons de faire face à ces choses qui se produisent dans nos vies qui compte.

Le bonheur n'est pas d'avoir tout ce que l'on désire, mais d'apprécier que l'on a.