Citation de Jean-Marie Adiaffi sur Peuple, Mémoire et Histoire

La vie est ce que notre caractère veut qu'elle soit. Nous la façonnons, comme un escargot sa coquille.

La mémoire met des draps blancs aux lits qui ne serviront plus.

C'est dans le plaisir - mémoire du passé ou espoir en l'avenir - que le sage se régénère.

Avec un rien l'on fabrique une histoire énorme.

Je pense que, les réseaux sociaux sont avant tout une histoire d'amour. Et quelque chose de tragique.

Déjà se fracture l'unanimisme factice né de la secousse morale qu'a subie notre pays le 7 janvier 2015.

Le recit est un chemin qu'il faut suivre pour se perdre.

- Et si je te disais que tu as fait le travail pour lequel on t'a engagé et bien fait même mais que quelqu'un te sabotait, quelqu'un t'exploitait, te piquait tes idées et toi tu t'es rendue compte de rien !

[...] â–º Lire la suite

Mes enfants sont la meilleure chose qui me soit jamais arrivée. Une vieille histoire d'amour ne vaut rien à côté de ça. Rien du tout.

Ce n'est pas la religion qui découle de la morale, c'est la morale qui naît de la religion.

Aucun souvenir dans notre mémoire ne nous laisse moins de satisfaction qu'une tentation à laquelle nous avons résisté.

La mémoire est aussi un tombeau.

On peut tout se permettre avec les gros. Leur faire la morale à la cantine, les insulter s'ils grignotent dans la rue, leur donner des surnoms atroces, se foutre d'eux s'ils font du vélo, les tenir à l'écart, leur donner [...] â–º Lire la suite

Notre histoire est telle que tout à coup, des gens ordinaires sont confrontés à des décisions majeures d'une manière à laquelle les gens ordinaires ne sont en général pas confrontés.

Un soir consacré à la lecture des grands livres est pour l'esprit ce qu'un séjour en montagne est pour l'âme.

Les abolitionnistes mettent la morale au premier plan de leurs préoccupations. Ce sont des déontologistes : pour eux, une action ne doit pas être décidée qu'en fonction du fondement moral qui lui est propre. Or tuer un animal pour le manger est une mauvaise action, car elle est moralement répréhensible.

La mémoire est trompeuse parce qu'elle est colorée par les événements d'aujourd'hui.

Redisons tous les jours à tous les hommes : "la morale est une, elle vient de Dieu ; les dogmes sont différents, ils viennent de nous".

La mémoire fait à notre place des choix qui façonnent nos personnalités et font de chacun de nous le reflet de ce que son cerveau a emmagasiné.

L'amour commence à l'instant où une femme s'inscrit par une parole dans notre mémoire poétique.

La mémoire elle-même est rongée par un acide et il ne reste plus de tous les cris de souffrance et de tous les visages horrifiés du passé que des appels de plus en plus sourds, et des contours vagues.

Une des marques les plus assurées de la joie est, pour user d'un qualificatif aux résonances fâcheuses à bien des égards, son caractère totalitaire. Le régime de la joie est celui du tout ou rien : il n'est de joie que totale ou nulle.

Aucune philosophie, aucune analyse, aucun aphorisme, aussi profonds qu'ils soient ne peuvent se comparer en intensité, en plénitude de sens, avec une histoire bien racontée.

La morale de l'Evangile est essentiellement celle de l'âme ouverte.

Ma vie a été un rêve. Si quelqu'un devait écrire une histoire à ce sujet, cela semblerait un peu irréel. C'est le genre d'histoire que je lisais et que je disais : "Non, ce n'est pas possible".

Toutes les révolutions de l'avenir sont incluses, amorties, dans ce mot : Instruction Gratuite et Obligatoire.

C'est dans le caractère de la croissance que nous devons apprendre des expériences à la fois agréables et désagréables.

Pour votre histoire de pas tirer là... je suis pas aussi tranchée que vous !

Celui qui connaît vraiment les animaux est par là même capable de comprendre pleinement le caractère unique de l'homme.

Le poème est plus beau si nous devinons qu'il est l'expression d'un désir et non le récit d'un fait.