Citation de Jean de La Fontaine sur Esprit, Campagne et Quel

Le poète épouse la nature, et la nature lui offre ses fruits, qu'il met en mots.

La raison pourquoi les sots réussissent ordinairement dans leurs entreprises, c'est que ne sachant et ne voyant jamais quand ils sont importuns, ils ne s'arrêtent jamais. Or, il n'y a pas d'homme assez sot pour ne savoir pas dire : "donnez-moi cela".

Les clients ne vous mesurent pas à quel point vous avez essayé, ils vous mesurent sur ce que vous livrez.

Si la pauvreté fait gémir l'homme, il bâille dans l'opulence. Quand la fortune nous exempte du travail, la nature nous accable du temps.

L'une des choses les plus difficiles à dire à quelqu'un est celle-ci : j'espère que vous m'aimerez sans raison particulière.

La nature ne semble guère capable de donner que des maladies assez courtes. Mais la médecine s'est annexée l'art de les prolonger.

Les primevères et les paysages ont un défaut grave : ils sont gratuits. L'amour de la nature ne fournit de travail à nulle usine.

Il faut traiter la nature par le cylindre, la sphère et le cône.

La science commence dès que le savoir, quel qu'il soit, est recherché pour lui-même.

La richesse est une aptitude. Munificence trouve moyen de s'exercer quel que soit le niveau de son portefeuille.

Combien mérite de mépris et de haine tout homme qui abuse, pour le malheur du genre humain, du génie et des talents que lui donna la nature !

L'espèce humaine en général, grâce aux perfectionnement de la cuisine, mange deux fois plus que la nature ne l'exige.

Même une horloge cassée a raison deux fois par jour.

L'amour n'est pas là pour nous rendre heureux, mais pour nous montrer à quel point nous pouvons être durs au mal.

Tous les extrêmes fuient la raison parfaite, Et veut être sage sobrement.

Tout ce que je veux te dire depuis si longtemps, depuis le temps de la création, ce sentiment impossible à exprimer, même avec des milliers de mots... même avec des milliers de baisers..., même avec des milliers de caresses "Je [...] â–º Lire la suite

Le spectacle de la nature est toujours beau.

L'homme a été mis par Dieu au milieu de la nature pour l'achever et la lui offrir.

Le théologien : il sollicite la raison tant qu'elle sert sa démonstration et la récuse dès qu'il risque de la mettre en péril.

Et de façon mystérieuse,
Nous, dans, ce flot, nous allons nous jeter
Dans l'océan immense de la vie
Au plus profond de Dieu.
Puis de ce coeur rugissant
Nous refluons dans notre cercle,
Où dans notre remous vient se plonger
Le pur esprit de la sublimité.

Ce ne sont pas toujours ceux qui parlent le mieux qui ont le plus souvent raison ; rien ne ressemble plus à un honnête homme qu'un fripon éloquent.

L'homme cultivé croit toujours qu'il se doit de protéger la nature alors qu'en fait, il est totalement dominé par cette dernière.

Un homme quel qu'il soit, ayant toujours suivi l'impulsion de ses instincts, ne peut connaître les remords. Le cannibale ne peut concevoir un doute sur le régime alimentaire qu'il a suivi toute son existence.

C'est l'instinct qui nous permet de trouver les réponses. La raison nous permet de les justifier.

Si la nature était une banque, elle aurait déjà été sauvée.

La raison d'Etat, c'est des tas de raisons.

A force de sonder la vie des choses et la nature de leur relativité, tu arriveras à l'insoluble ; à force de contester la vie des choses et leur relativité, tu arriveras au néant ; en sanctifiant les choses, tu rencontreras le Dieu vivant.

L'homme a assez de raisons objectives pour s'attacher à la sauvegarde du monde sauvage. Mais la nature ne sera en définitive sauvée que par notre coeur. Elle ne sera préservée que si l'homme lui manifeste un peu d'amour.

L'artiste nous apporte l'esprit, le milieu fournit l'image, et le drame de l'art tourne autour du point d'équilibre où cet esprit et cette image se voient contraints de s'accorder.

- Alors d'où tu viens toi ?

- Moi ? je suis juif !

- Ohh tu es juif toi !

- Oh oui je suis juif ! je suis même juif arabe !

- Juif arabe ?! À mon avis, juif et arabe c'est bizarre et [...] â–º Lire la suite