Citation de Bill Watterson sur École, Oublier et Car

La morale n'est pas une branche de la philosophie mais la philosophie première.

La solitude, c'est le contraire de l'isolement, c'est se retrouver face à soi-même, à sa propre richesse intérieure.

Tous les professeurs sont des écrivains futurs ou manqués. Rien ne fait plus plaisir à un professeur que de convaincre un de ses élèves qu'il n'y a rien de plus beau que la littérature.

Pour l'expérimentateur physiologiste, il ne saurait y avoir ni spiritualisme ni matérialisme. Ces mots appartiennent à une philosophie naturelle qui a vieilli, ils tomberont en désuétude par le progrès même de la science.

Comment se tue en nous l'amour : trois degrés : souffrance, indignation, puis indifférence. La souffrance use l'amour, l'indignation le brise, et on arrive ainsi à l'indifférence finale.

Souviens toi de cette nuit, c'est la promesse de l'infini. C'est une promesse qui vient récompenser le courage de ceux qui ont affrontés seuls tant d'années. C'est la preuve de la confiance entre deux êtres qui est le fondement même [...] â–º Lire la suite

Mon amour, demain je pars pour un grand voyage, et même si je suis triste, je pars heureuse et sereine car j'ai appris avec toi à ne pas avoir peur de ce que nous réserve l'inconnu. J'ai appris que de [...] â–º Lire la suite

J'aimerais apprendre à dire non pour ne plus me retrouver à dire oui sans faire attention.

Je pense qu'il faut être jeune dans sa tête et oublier son âge.

L'art exige de la philosophie, tout comme la philosophie exige de l'art. Sinon, que deviendrait la beauté ?

La religion peut être l'ennemi de Dieu. C'est souvent ce qui arrive quand Dieu, comme Elvis, a quitté le bâtiment.

C'est une erreur de croire que, chez les grands personnages, les services nouveaux fassent oublier les anciennes offenses.

Ce qui arrive chez les autres, peut aussi arriver chez toi.

Aucune philosophie n'a jamais pu mettre fin à la philosophie et pourtant c'est là le voeu secret de toute philosophie.

Quand elle est vraiment personnelle et jaillie des origines, la prière se trouve à la limite de la pensée philosophique, elle devient philosophie dans l'instant où s'abolit toute relation intéressée avec la divinité.

Ce que nous prévoyons arrive rarement ; ce à quoi nous nous attendions le moins se produit souvent.

Les discussions de classe consistent à laisser vingt lourdauds et deux prétentieux parler avec leur professeur de quelque chose qu'aucun d'entre eux ne comprend.

Médiocre et rampant on arrive à tout.

Cette philosophie [japonaise], qui est une des raisons principales de leur succès, n'a pu se maintenir comme principe d'existence du peuple que parce que celui-ci est resté protégé contre le poison du christianisme. Comme dans l'Islam, la religion japonaise est [...] â–º Lire la suite

Le paradoxe des moments d'éternité qu'il nous arrive de vivre est qu'ils sont fugitifs.

Il y a un faux Dieu des philosophes et pourtant une vraie philosophie de Dieu.

Il avait mis tout son génie à faire oublier qu'il n'avait aucun talent.

L'éducation confère aux femmes le privilège de retrouver à chaque nouvelle aventure amoureuse l'essentiel de leur virginité : la pudeur.

Dans le dictionnaire, le chagrin est défini comme une intense souffrance morale ou une détresse due à une perte. Une douleur aiguë. Un regret douloureux. Mais dans la vie, les définitions s'appliquent rarement. Dans la vie, le chagrin peut avoir [...] â–º Lire la suite

Il arrive que l'on se fréquente soi-même, entre un rêve éveillé et un bouquet de désespoir.

La jeunesse est le moment des heures terribles et des doutes cruels, avec l'âge arrive la sérénité.

Il m'est arrivé de prêter l'oreille à un sourd. Il n'entendait pas mieux.

Cherchons comme cherchent ceux qui doivent trouver et trouvons comme trouvent ceux qui doivent chercher encore. Car il est écrit : celui qui est arrivé au terme ne fait que commencer.

Un peu de philosophie écarte de la religion et beaucoup y ramène.

Quand on lit le récit d'une vie "exemplaire" comme celle de Balzac, on arrive toujours au récit de la mort. A quoi bon ?