Citation d'Albert Camus sur Conscience, Dire et Sentiments

Les manoeuvres inconscientes d'une âme pure sont encore plus singulières que les combinaisons du vice.

On oublie souvent de dire que les meilleurs créneaux sont ceux des châteaux forts.

D'ailleurs, chacune de ses paroles était de vanité, et il me parut avoir, comme la plupart de ces hommes, un cerveau d'enfant dominé par des mots de spécialiste.

- Tu es tellement belle !

- C'est parce que je suis amoureuse !

- Non ! Tu es belle parce que je suis amoureux !

- Quoi c'est l'amour qui te rend aveugle ?

- Nan c'est pas ce que je voulais dire !

- N'empêche que c'est quand même un petit peu vrai !

L'homme a la conscience d'être Dieu, et il a raison, puisque Dieu est en lui. Il a conscience d'être un cochon et il a également raison parce que le cochon est en lui. Mais il se trompe cruellement quand il prend le cochon pour un Dieu.

Les génies sont des enfants, ils ne savent pas ce qu'ils font ; cette inconscience est bien heureuse, car leurs disciples, savent très exactement ce que voulaient dire leurs maîtres.

Plusieurs experts du Moyen-Orient s'accordent à dire que le Moyen-Orient ne peut pas être démocratisé.

L'approche de la mort terrifie, mais si le nouveau-né avait conscience de l'approche de la vie, il serait tout aussi terrifié.

Philanthrope. Riche (et généralement chauve) vieux gentleman qui se contraint à garder le sourire tandis que sa conscience lui fait les poches.

Je suis un touche à tout, un chineur de la vie, des choses qui sont les tiroirs de mon esprit, de mon cerveau et qui s'ouvrent et se ferment au fil des instants.

Un statisticien est une personne qui peut avoir la tête dans un four et les pieds pris dans la glace et dire qu'en moyenne il se sent bien.

C'est si peu dire que je t'aime.

L'éducation doit avoir deux fondements : la morale comme support de la vertu, la prudence comme défense de soi contre les vices des autres. En laissant la balance pencher du côté de la morale, vous ne faites que des dupes ou des martyrs ; en le laissant pencher vers l'autre, vous faites des égoïstes calculateurs.

Il n'est de bons moralistes que ceux qui ne s'occupent que de la morale d'autrui.

C'est de ne pas mépriser assez certaines gens que de dire tout haut qu'on les méprise. Le silence seul est le souverain mépris.

Quiconque n'a pas pitié des petits mérite d'éprouver la tyranie des grands.

Il est inutile de dire que les artistes d'Allemagne n'ont jamais eu de talent, que ses savants n'on aucune valeur; c'est imiter les Allemands lorsqu'ils disent que les Français sont un peuple de singe.

Une conscience troublée par les désirs ne peut se libérer. Une sagesse troublée par l'ignorance ne peut se développer.

Je pense fermement que la prise de conscience d'une situation réelle est le premier pas vers la libération.

Rien ne décèle plus une âme misérable et basse que l'amour de l'argent.

D'un seul coup, j'apaiserais pour un siècle la famine spirituelle, imaginative et morale de notre époque.

Quand on n'a rien à dire, comment le dire simplement.

Dire non avec grâce, c'est plus que dire oui rudement.

S'il est bon de ne rien dire avant de parler il est encore plus utile de réfléchir avant de penser.

Je ne peux pas dire que l'Organisation des Nations Unies soit toujours du côté israélien. Israël, je pense, a été de nombreuses fois l'objet de sévères attaques de la part des membres des Nations Unies.

S'il y a la moindre vie après la mort, nous le saurons bien assez tôt. S'il n'y en a pas, nous n'existerons plus pour nous plaindre et dire qu'on nous a menti.

Le cerveau des poètes est un fond de mer où bien des coques reposent.

Qui n'a pas conscience de son histoire, en est forcément dépossédé.

Il est donc évident que l'on ne peut pas construire une authentique maison commune européenne sans tenir compte de l'identité propre des peuples... Une identité historique, culturelle et morale avant d'être géographique, économique ou politique; une identité construite sur un [...] â–º Lire la suite

L'humour est une manière de parler à côté du sujet, de viser exactement, non la cible, mais sa banlieue, de plaider le faux pour dire le vrai.