Citation d'Albert Camus sur Conscience, Dire et Sentiments

On ne peut jamais vraiment dire sa gratitude ; on peut seulement être gentil soi-même à un autre moment de la vie.

La gentillesse est à la morale ce que la kinésithérapie est à la médecine : un massage de l'âme et donc une manière de faire le bien par la douceur.

Un professeur influence l'éternité : il ne peut jamais dire où son influence s'arrête.

Il faut se taire ou dire des choses qui vaillent mieux que le silence.

Vous ne pouvez pas ordonner le souvenir du mental ; et un tort qui était un tort hier doit être un tort demain.

Quand on n'a rien à dire, comment le dire simplement.

Il est toujours avantageux de porter un titre nobiliaire. Etre "de quelque chose", ça pose un homme, comme être "de Garenne", ça pose un lapin.

Aimer c'est ne jamais avoir à dire qu'on est désolé.

Anonyme veut dire collectif. Un mot qu'on ne signe pas, ça veut dire qu'il représente la collectivité, quand on ne s'individualise pas.

Fichtre ! c'est grave. Nous sommes tous très intéressés, très mouches du coche. Folcoche se tord toujours, inconsciente, les deux mains sur le foie. Sa respiration siffle. Dois-je le dire ? mais nous respirons mieux depuis qu'elle étouffe.

La conscience une fois éveillée doit être élargie.

Il ne faut jamais porter d'accusation contre le prochain, mais seulement dire qu'il vous dégoûte.

Le commérage, c'est quand vous entendez dire du bien de quelqu'un que vous n'aimez pas.

C'est terrible, le commerce des grandes oeuvres ; où trouver l'énergie et la certitude d'avoir encore à écrire quand on fréquente Sophocle et Shakespeare ?

C'est la parole qui est d'or ; le silence est de plomb.

Une conscience sans Dieu, c'est un tribunal sans juge.

On confond aujourd'hui le fait et le droit. Les faits deviennent normatifs. Si tout fait de culture est justifié par le simple fait qu'il existe, on pourrait dire alors que le crime et le viol sont justifiés puisqu'ils existent.

Excellent de ne pas trouver le mot juste - cela y peut prouver qu'on envisage bien un fait mental sans qu'on le veuille.

Quand je suis presque sûr, je donne ma parole d'honneur ; quand je suis sûr, je parie.

Une société n'offrant comme perspective qu'une compétition sans merci où les soi-disants meilleurs gagnent en écrasant les plus faibles et les moins combatifs ne me semble pas porter l'espoir d'un avenir particulièrement radieux.

Du dire au faire la distance est grande.

Afin d'être fidèle à sa conscience et fidèle à Dieu, un homme juste n'a pas d'autre alternative que de refuser de coopérer avec un système pervers.

La parole est d'argent, le silence est d'or.

Etre éditeur, c'est avant tout savoir dire non.

Un homme peut porter une hache toute sa vie et ne jamais couper d'arbre. Un autre, sachant s'y prendre, donne quelques coups et l'arbre est abattu. Cette hache, c'est la discrétion.

Il n'y a pas de phénomènes moraux, rien qu'une interprétation morale des phénomènes.

Il y a une contradiction indépassable entre les fermetures ethniques, nationalistes, religieuses et le besoin d'une conscience d'humanité commune au XXIèeme siècle.

Je n'attendrai pas la fin de mon mandat pour dire que j'ai commis des erreurs au début. C'est trop tard. Je vais essayer d'adopter le bon comportement, si les Français me le permettent, dès le début.

La femme infidèle a des remords ; la femme fidèle a des regrets.

Un Français doit toujours parler, qu'il soit au courant de ce dont il parle ou non ; un Anglais est content de ne rien dire quand il n'a rien à dire.