Citation de Georges Pompidou sur Homme, Société et Actes

Si la naisance est une distribution de cartes, le lieu de la donne compte autant que la valeur de notre jeu.

La plus noble conquête que l'homme ait jamais faite est celle de ce fier et fougueux cheval, qui partage avec lui les fatigues de la guerre et la gloire des combats.

Le portable entre nos mains prend la place du chapelet. Facebook est une communion sans Dieu, mêlée de confession.

La conscience est à la fois scrupuleuse et hypocrite. Elle s'accuse, mais elle fuit devant la vérité, parce qu'elle veut ignorer la cause réelle de ses tourments.

Je n'aime pas beaucoup qu'on partage mon opinion, j'ai l'impression de n'avoir plus qu'une demi opinion.

Je refuse de préférer Dieu à moi, je ne crois pas qu'il nous demande autre chose que le parfait et intégral développement de nous-mêmes.

Que de jeunes, partis don Quichotte, sont arrivés Sancho Pança !

On connaît les succès de Don Juan mais on ne dit pas combien de fois il s'est cassé la gueule.

Ce qui est gardé secret, c'est souvent les véritables sentiments qu'éprouve un individu sur un comportement qu'il affiche ouvertement.

La voix de la conscience et de l'honneur est bien faible quand les boyaux crient.

J'aime mieux commettre une injustice que de souffrir un désordre.

Il existe une peur qui émerge de la conscience et qui découle de l'instinct de conservation. Elle doit exister. Et puis, il y a la peur qui paralyse et qui fait perdre les dixièmes de seconde. Celle-là doit disparaître.

Comment peut-il être légitime qu'un homme règne sans partage sur d'autres hommes ?

Le don d'apprendre à méditer est le plus beau cadeau que vous puissiez vous offrir dans cette vie.

Qu'est-ce qu'un philosophe ? C'est un homme qui oppose la nature à la loi, la raison à l'usage, sa conscience à l'opinion, et son jugement à l'erreur.

Afin d'être fidèle à sa conscience et fidèle à Dieu, un homme juste n'a pas d'autre alternative que de refuser de coopérer avec un système pervers.

L'amour de la vérité place l'homme devant l'étonnante expression du don. La gratuité est présente dans sa vie sous de multiples dormes qui souvent ne sont pas reconnues en raison d'une vision de l'existence purement productiviste et utilitariste. L'être humain [...] â–º Lire la suite

Sous un pli bleu je t'envoyais, la tendresse de Bernard Dimey,
Tu trouvais que c'était joli, tu n'y as jamais rien compris,
Je t'envoyais des chansons de Brel, celles qui frappaient où le coeur se fêle,
Je pensais qu'elles pourraient peut-être, faire pousser un arbre au désert.

Les hommes ne vous trouvent sages que lorsqu'on partage ou qu'on approuve leur folie.

Sourire, c'est parfois montrer que l'on n'est pas si sérieux qu'il semble, c'est atténuer les reproches, assurer une communion spirituelle que l'homme trop sérieux ne connaît pas. Sourire, c'est parfois détourner autrui du monde compact des intérêts pour l'appeler à une communion dans le non-sérieux.

La plus grande injustice est de traiter également les choses inégales.

On s'est servi de la confession, de la communion et de tous les sacrements pour commettre les crimes les plus horribles.

L'utilisation de la foi de ceux qui croient par ceux qui ne croient pas mais qui prétendent croire, n'a rien à voir avec cette foi qui est un don personnel que Dieu fait à chaque croyant.

Comme les grandes oeuvres, les sentiments profonds signifient toujours plus que ce qu'ils sont conscients de dire.

Si jamais elle m'a compris plus tard, elle a dû découvrir que pour tous ceux qui sentent profondément et qui ont conscience de l'inextricable labyrinthe de la pensée humaine il n'y a qu'une seule réponse possible : une tendresse ironique, et le silence.

Il n'y a pas de sensation fausse.

Je te prie d'agréer, Mon Trésor, l'expression de mes sentiments distingués.

Tout homme qui se connaît des sentiments élevés a le droit, pour se faire traiter comme il convient, de partir de son caractère, plutôt que de sa position.

Je vous le demande en votre âme et conscience : sans la peine de mort, est-ce la peine de vivre ?

Nous jugeons les actes de l'histoire avec la conscience de notre époque. Or la conscience ne peut pas devancer celle qui prévaudra dans une société de l'avenir... et vous ne pouvez pas retourner pour changer le passé.