Citation de Gustave Flaubert sur Cause, Débauche et Maladies

Les hommes célibataires n'ont jamais de problèmes.

Les maladies de l'âme sont plus funestes que celles du corps.

La santé n'est qu'un mot, qu'il n'y aurait aucun inconvénient à rayer de notre vocabulaire. Pour ma part, je ne connais que des gens plus ou moins atteints de maladies plus ou moins nombreuses à évolution plus ou moins rapide.

L'amour est comme les maladies épidémiques. Plus on les craint, plus on y est exposé.

Les idées folles se prennent comme les maladies et celui qui en attrape une, les attrape généralement toutes.

Appeler la guerre le ferment du courage et de la vertu est appeler la débauche le ferment de l'amour.

En parcourant un livre de médecine, on s'imagine avoir toutes les maladies qu'il décrit, de même, en lisant l'ouvrage d'un moraliste, on découvre tous les travers qu'il signale... mais chez les autres !

L'amour est comme les maladies épidermiques. Plus on les craint, plus on est exposé.

Un bon repentir est le meilleur médicament contre les maladies de l'âme.

Ce qui distingue un homme sain d'un aliéné, c'est précisément que l'homme sain a toutes les maladies mentales, et que l'aliéné n'en a qu'une.

Les choses sont très rudimentaires dans la mesure où les droits des femmes sont vraiment respectés, et cela semble bien, mais une fois que vous commencez à gratter la surface, vous commencez à voir l'effet négatif de l'égalité des droits et le nombre de mères célibataires qui tentent élever leurs familles.

Les gens mariés vieillissent plus vite que les célibataires ; c'est l'histoire de la goutte d'eau qui, tombant sans relâche à la même place, finit par creuser le granit le plus dur.

Les célibataires devraient être considérés comme les ennemis de leur nation car ils l'affaiblissent en refusant de leur apporter un sang neuf. Ils devraient être privés de tous leurs droits civiques et condamnés à un impôt triple.

Dans le gouvernement comme dans le corps humain, les maladies les plus graves viennent de la tête.

Les maladies que l'on cache sont les plus difficiles à soigner.

L'imagination ! Elle fait plus de victimes que toutes les maladies réunies ! Elle engendre des maladies ! C'est une forme de folie !

L'une des plus grandes maladies est de n'être personne pour personne.

Il y aurait beaucoup plus de célibataires prêts à s'unir à une femme s'ils ne devaient se séparer de tant d'autres.

Les maladies sont le plus court chemin de l'homme pour arriver à soi.

Les maladies sont les voyages du pauvre ; elles le transportent au-delà de lui-même.

Les médecins administrent des médicaments dont ils savent très peu, à des malades dont ils savent moins, pour guérir des maladies dont ils ne savent rien.

Il y a des maladies extravagantes qui consistent à vouloir ce que l'on n'a pas.

La vie à un est une vie en deux. Les célibataires passent du rire aux larmes, de l'apparence impeccable au style débraillé, de l'activisme au repli foetal.

Les personnes qui boivent régulièrement du chocolat se distinguent par leur bonne santé et leur résistance à toutes sortes de maladies mineures qui troublent la sérénité de la vie.

Il n'est pas de maladies incurable, seulement des personnes incurables.

Des espèces domestiques issues d'autres parties du globe viennent remplacer des espèces sauvages, qui sont transférées dans de nouveaux habitats. Dans ce méli-mélo mondial de faune et de flore, certaines espèces deviennent incontrôlables, causent des maladies ou des ravages, tandis que d'autres s'éteignent.

L'amour est comme les maladies épidémiques. Plus on le craint, plus on risque de le contracter.

Les hommes n'ont que ce qu'ils méritent. Les autres sont célibataires !

Il n'existe que cinq choses contre lesquelles il faut se battre : les maladies et les passions du corps, l'ignorance, les guerres civiles et les disputes de famille.

Puisque presque tout le monde se masturbe, ceci vous explique que certains tombent dans les maladies extrêmes que personne d'autre ne présente. C'est cette espèce de paradoxe étiologique que vous allez retrouver, jusqu'au fond du XIXe ou du XXe siècle, à propos de la sexualité et des anomalies sexuelles.