Citation de Le Coran sur Arbre, Chaque et Ciel

Et si demeure
Autre chose qu'un vent, un récif, une mer,
Je sais que tu seras, même de nuit,
L'ancre jetée, les pas titubant sur le sable,
Et le bois qu'on rassemble, et l'étincelle
Sous les branches mouillées, et, dans l'inquiète
Attente de la flamme qui [...] â–º Lire la suite

La parole perd parfois ce que le silence a gagné.

Il ne peut y avoir de liberté que hors du langage... Malheureusement, le langage humain est sans extérieur ; c'est un huis-clos. Il ne reste, si je puis dire, qu'à tricher avec la langue, qu'à tricher la langue. Cette tricherie [...] â–º Lire la suite

Je rêve d'une langue dont les mots, comme les poings, fracasseraient les mâchoires.

- Avez vous la force morale d'obéir aux ordres et de rester stoïque face au danger et à une mort certaine ? Monsieur Cotton, répondez moi !

- Oh, il est muet monsieur, ce pauvre diable a eu la langue coupée et [...] â–º Lire la suite

Voilà les fruits dont nous nous sommes nourris sur la terre.

Les victoires sont rarement les fruits d'un travail solitaire ; les victoires sont gagnées par l'alchimie d'une équipe complémentaire et soudée.

Un sage ne voit pas le même arbre qu'un fou.

Un boeuf a une longue langue mais ne sait pas jouer du shofar.

La gentillesse est la langue que les sourds peuvent entendre et que les aveugles peuvent voir.

Le noyau de l'homme est ferme, dur, peut-être même invariable. Mais ce qu'il fait dépend pour 99 % du hasard.

Un traité est une parole éternelle. L'expérience prouve qu'il est pratique de se départir de la parole donnée. La première dérogation crée une logique pour la seconde, jusqu'à ce qu'il ne reste plus rien de la première parole donnée.

Un coeur lourd ne porte pas une langue agile.

Un arbre est une alliance entre le proche et le lointain parfait.

La parole est moitié à celui qui parle, moitié à celui qui écoute.

Dans une langue que nous savons, nous avons substitué à l'opacité des sons la transparence des idées.

Quelqu'un s'assoit à l'ombre aujourd'hui parce quelqu'un d'autre a planté un arbre il y a longtemps.

Chaque crime est un noyau atomique et les éléments récurrents ses électrons, oscillant autour de lui et dessinant une vérité subliminale.

Les continents se réfèrent à des valeurs différentes : la pensée en Europe, la parole dans le monde Arabe, le geste en Inde, le signe en Chine et au Japon, le rythme en Afrique.

La mauvaise langue n'est jamais à court d'inventions !

Couper le tronc, les branches, les feuilles d'un arbre est chose aisée, tandis que la destruction des racines requiert de la patience.

Avec les rêves aussi on peut faire des confitures. Il suffit d'ajouter des fruits et du sucre.

Parce qu'une langue est semblable au vent, elle poursuit sa fin mêlée de toutes les saveurs du monde et meurt vidée d'elle-même jusqu'à son renouvellement.

Des civils sont morts. Ce ne sont pas nos méthodes. C'était un accident, dans le feu de l'action, mais je ne veux pas que mon gouvernement fasse l'autruche, genre : « Pas de commentaire tant que toute la lumière n'est pas faite sur l'affaire. ». Pas de langue de bois.

Les réseaux sociaux ont donné le droit à la parole à des légions d'imbéciles qui avant ne parlaient qu'au bar et ne causaient aucun tort à la collectivité. On les faisait taire tout de suite. Aujourd'hui ils ont le même droit de parole qu'un prix Nobel.

La modernité est sans doute le mot le plus creux de la langue française.

La liane parvient au sommet d'un grand arbre en s'appuyant sur lui.

Le silence souvent de pure innocence persuade quand la parole échoue.

L'homme prospère est comme l'arbre : les gens l'entourent tant qu'il est couvert de fruits ; mais sitôt les fruits tombés, les gens se dispersent à la recherche d'un arbre meilleur.

II vaut mieux employer le sabre contre celui sur qui la parole n'a pas d'effet.