Citation de Marc Gendron sur Chose, Morale et Autre

Un baiser sur ta bouche, un autre sur ton coeur.

Quelle lâcheté de se sentir découragé du bonheur des autres et d'être accablé de leur fortune.

La congratulation de soi-même est comme une tour élevée sur laquelle est juché un vaniteux imbécile. Là, assis dans sa hautaine solitude, il n'est aperçu de nul autre que de lui-même.

La lucidité est le lieu de rencontre de la conscience et de la sensualité.

Le bonheur recèle toujours une part d'insouciance, le malheur de constance.

O ma mère et ma nourrice ! Toi dont l'âme protectrice Me fit des jours composés Avec un bonheur si rare, Et qui ne me fus avare Ni de lait ni de baisers !

Je n'ai jamais compris les femmes qui, à cause de leurs enfants, se font passer pour des victimes et ne se permettent aucune autre activité.

Pendant que l'âme demande une chose, le plaisir en exige une autre ; ainsi l'âme, devenue captive du plaisir, devient en même temps ennemie de la raison.

Dix-huit ans. A cet âge, c'est plutôt le bonheur et la tranquillité qui ont tendance à paraître inconciliables...

Le bonheur est un art à pratiquer, comme le violon.

Soyez meilleurs, vous serez plus heureux. Voilà la plus puissante leçon de morale car elle est fondée sur l'intérêt.

Je suis une nature plutôt intime, qui préfère à tout autre plaisir la solitude à deux.

- Salut, ça va ?

- Nan ça va pas du tout, pourquoi ça t'intéresse ? Tu nous as toujours méprisé Chuck et moi. Tu nous trouve horrible, dépravé, cruel, vicieux.

- Heu... Oui peut-être que tout ça m'a... m'a échappé un [...] â–º Lire la suite

Nous sommes les générations arrogantes qui sont persuadées qu'un bonheur durable leur a été promis à la naissance - promis ? mais par qui donc ?

Ne sois pas un autre si tu peux être toi-même.

L'astronomie est née de la superstition ; l'éloquence de l'ambition, de la haine, de la flatterie, du mensonge ; la géométrie de l'avarice ; la physique d'une vaine curiosité ; toutes et la morale même, de l'orgueil humain.

Ce qu'on appelle résignation n'est autre que du désespoir confirmé.

On ne commence vraiment à connaître son bonheur qu'en voyant les gens se mêler des affaires des autres.

"Voici deux voleurs. Celui-ci est pauvre, et vole les riches.[...] Cet autre est riche et vole les pauvres."

Un disciple a plus de chance qu'un guide. Le disciple conscient de son ignorance peut aller chercher un autre guide. Par contre le guide malgré son ignorance, ne cherchera jamais un autre guide plus complet que lui.

Il y a plus de bonheur à donner des coups de pieds au cul qu'à en recevoir.

Les gardiens de la morale sont toujours soucieux pour le compte des autres, jamais pour eux-mêmes.

Le bonheur suppose que l'on refuse de voir le monde tel qu'il est.

Le plaisir se ramasse, la joie se cueille, et le bonheur se cultive.

Le plaisir est éphémère, là où le bonheur est intarissable, car l'un cherche un bien-être à l'extérieur, là ou le second le cultive en lui-même en chaque instant.

Les souvenirs réinventent la vie, ils sont une autre forme de l'oubli.

La manie de la justification est commune à ceux qui n'ont pas la conscience tranquille comme à ceux qui cherchent des raisons philosophiques à leurs actes ; dans les deux cas cela mène à une étrange forme de pensée. L'idée n'est pas spontanée, mais voulue.

Personne n'est heureux. Et puis qu'est-ce qu'être heureux ? Puisque le bonheur s'arrête dès qu'on rallume la lumière.

De nos jours tout le monde a forcément, à un moment ou à un autre de sa vie, l'impression d'être un raté.

La voix de la conscience et de l'honneur est bien faible quand les boyaux crient.